没有和諧斗争，便没有民主政治的和諧生态，没有民主的和諧生态，便没有社会政治利益和经济利益的合理与和諧，没有和諧的社会环境、民主环境，积蓄的可能只有社会危急，进而引发社会动乱乃至暴力革命。我以为，这就是我国必须创建民主政治、创造和諧斗争环境的主要原因。
　　俞可平先生对于民主问题有一个形象的比喻，叫“民主象陀螺”，俞先生的本意是说，民主不能在文件或口号里，而应该在现实生活中运转起来。民主这个陀螺转起来起码具有三方面的意义，一是通过民主制度和民主程序的运行，达到社会各阶层不同力量的融洽与平衡。二是民主像台机器，只有跑起来才能发现机器质量、存在问题，发现问题后再完善、提升制度与程序。三是只有通过实践，才能把民主理念转化为思维方式、生活方式，促进社会各项事业的发展。
　　胡錦濤總書記在十七大上，首次确立为全国人民的共同愿景，当然，愿景总与现实有一定距离，因为愿景的本意，就是经现在努力以后必须实现的目标。写到这里，我不由想起在全国兴起的创建学习组织，其实，学习型组织的核心，就是一个平等、自由与民主的工作学习化、民主化、生活化的问题，如果去掉这个核心，不论我们怎么投资、怎么努力，都是白花钱、白努力。所以，我一直以为，创建学习组织应该是个训练民主思维、民主心态，进而培养人们生活民主化的问题，如果没有平等、自由、民主的社会氛围，怎么会有学习型组织呢？创建学习组织是这样，而良好的民主政治生态也是如此。在“第五项修炼”一书中，有一节是专论深度汇谈的，所谓深度汇谈，用我们自己的话说就是坦荡得谈自己的思想观点，让大家分享自己的思想观点，并融会成集体的智慧。但其前提是碰撞，何谓碰撞？碰撞就是思想观点的斗争，我这里所说的斗争不是你死我活意义上的斗争，而是和諧斗争。和諧斗争的目的就是为了共存共荣、共同发展、共同创造、共享创造成果。
　　世界发展历史早就证明，残酷的斗争只会制造灾难性的结果，和諧斗争永远是人类发展过程中不可或缺的良好境界，如果禁绝和諧斗争，其结果只能导致残酷斗争的产生。社会财富的配置是这样，社会思想资源、政治资源的配置也是如此。
　　一、民主政治就是建构制度与程序的过程
　　要达到民主政治的理想境界，民主生活化、心态化、工作化、学习化和和諧斗争的状态，首先要在民主思想的推动下，建构制约有效、人人平等、公平正义的民主制度与程序体系。因为，制度与程序体系是确保民主机制运行的必要条件。如果没有制度与程序体系，民主只是文件或语言中的通用词，或者只是停留在理论探讨阶段，结果可能导致无规则的过度自由毁灭自由本身。十七大之后，从理论到制度、程序设计，开启民主闸门，我以为成了我们共同迫切的任务。但是，如何开启民主闸门呢？
　　１、尽快完成从理论到制度、程序的过度。过去，我们一说变革就是摸着石头过河，原因是我们没有经验，事实上也确实如此，但摸着石头过河毕竟代价过高，为减少代价，我们应该多思考、多调查研究，以平等公正为核心，建构民主制度和民主程序，而不是以少数人的自由为核心，从理论上到制度上搞新專制主义。当然，这只是奋斗目标，而要把目标落到实处，需要全民族的共同智慧，用思想打造一个中國化的社會主義民主体制，并将社會主義民主思想，转化为可以操作、便于操作，简单易行的民主制度和民主程序。光有思想，没有制度和程序，那只是一种寄托的精神花园，令人向往怡人身心，但是，没有实际作用。
　　社會主義民主制度和民主程序的价值就在于，权利在民，同样，权利在民也不是弱化政府（关在笼子什么都不干），而是通过民主选举、民主监督、民主管理、民主决策，把全体人民的智慧汇集到一起，从而形成强大的国家意志。一个国家真正的强大，不是脱离民众基础的强权政治，而是建立在社会群体的民心、民意、民志基础上的智慧的汇集与共同意志，这种由民心、民意、民志、民智形成的共同意志，是世界上任何力量都无法战胜的。
　　２、坚定不移的坚持和諧斗争原则。世界各国的历史证明，没有和諧斗争，就没有社会思想资源、经济资源、政治资源的趋近合理的分配，没有趋近合理的资源分配，社会就不可能有民主、有和諧。在设计民主制度、民主程序的时候，应该在坚守十七大提出的民主价值的前提下，充分考虑和諧斗争这一民主要素，在制度和程序设计上，力争剔除不和諧斗争。只有这样，“动态有序、增量民主”的理想才能成为现实。但怎么才能确保民主化过程中的和諧斗争呢？
　　１）、人生而平等、绝对自由、绝对责任原则。
　　２）、任何人的自由权利，不得损害他人自由和利益。
　　３）、任何个人对他人的信仰、自由、言论，可以赞成或者不赞成，或者反对，但不可以不尊重他人的人格，更不得以任何借口搞人身攻击或污辱。
　　４）、对于他人的利益诉求，任何个人有赞同或反对的权利，但没有阻挠他人诉求利益的权利。
　　５）、国家的责任就是确保全体人民在正常的渠道中诉求民主权利、思想与言论自由及个人利益不受损害的权力，没有干挠或阻挠个人诉求的权力。
　　２、从权力监督和权力制约结构上，借鉴世界上所有有益的管理理论，针对我国实际情况，有针对性的制定制定监督制度和监督程序，开通网络监督互动平台，使权力运行阳光化。
　　３、放开媒体监督，并确保媒体监督的安全。
　　４、禁止公务消费，若公务按贪污论处。
　　５、建构内部的权力制衡结构、制衡制度、制衡程序和监督制度体系，加强内部监督与外部监相结合，充分发挥民众的民主权利在监督中的重大作用。
　　二、建构全民票评制度和民间理论平台，推进民主发展
　　胡錦濤總書記在十七大报告中明确指出：“人民当家作主是社會主義民主政治的本质和核心。要健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。”这是黨中央的民主理念，但要把理念落到实处，需要规范的操作程序和操作平台。现在实行全民选举，条件尚不成熟，原因是我们缺少全民的选举规范和程序，缺少全民的选举监督制度和程序，而制定这些制度和程序，需要一个比较长的过程，但我国又急需建立一套完善的权力制约机制，落实“权力在民”的民主思想，试想，如果人民连评议自己的国家官员的权利都没有，何谈“权力在民”呢？通过票评官员（票评不是票选。票评是民主评议与民主监督的一种办法），１可以培养民众的民主意识，增强主体意识。２可以把人民的民主权利落到实处，把单一的政府考核变为政府与民众双向的绩效考核。３可以在动态有序中推进民主进程，推进公民社团朝民主生活化转变。４可以有效吓阻腐败现象，变过去的“官欺民”为“官畏民”。事实证明，没有官员对民众的敬畏，便没有官员对维护民众利益、民众权利的尽心尽责，没有官员对民众权利和民众利益的尽心尽责，便没有清廉高效的政府。５可以变人民意志为官员的行为。人民的意志应该成为官员行为的标准，反之，就会脱离人民群众，违背人民群众的权利和利益，甚至损害人民群众的权利和利益。
　　在建构全民票评制的同时，还应该建立民间理论平台，这是吸收民智、民志、民意的有效渠道，也是落实“知情权、参与权、表达权、监督权”的重要举措。
　　三、创造有效率的和諧斗争模式
　　和諧斗争是消除社会动乱、暴力冲突或者暴力革命的有效手段，因为和諧斗争就是在确保社会安定的前提下，动态有序的平衡社会利益。和諧斗争需要规范性管理文本和管理程序，也需要经验的积累，但首先是民主思想与民主观念的确立，是把民主思想和民主观念转化为可以操作、易于操作的规范性管理文本和管理程序，但重点要建立和諧斗争的平台，让所有利益群体有足够的“参与权、表达权、监督权”，形成思想上、政治上、利益上的和諧斗争机制。
　　从网络民主，票评官员，到全民选举，或许是通过和諧斗争，保持政治生态平衡的最佳道路。

　　二○○七年十月二十一日星期日
　　作者系中國煤矿作家协会会员，中國煤矿电影电视戏剧协会会员，枣庄市作家协会理事。