青岛市自去年底起就开始了“城市精神”大讨论。日前《青岛日报》刊出的一篇《城市精神之我见》的文章在青岛市民中引起了较大凡响。这里选登其文，希望有所借鉴。

　　在全市上下万众一心、解放思想、干事创业，向着建设现代化国际城市不断迈进的进程中，青岛市提出了塑造城市精神、提高市民综合素质的要求，此举必将为凝聚全市广大干部群众之力，推动大青岛的建设与发展产生积极地影响。那么，如何从历史和现实的高度来理解“城市精神”、准确把握“城市精神”的具体内容，以及如何落实好“城市精神”，本文试就这几个方面问题作以下探讨。
　　一、从历史和现实的高度深刻理解“城市精神”
　　“城市精神”不是一句时髦的语言。它是城市之魂，是社会经济文化的长期积淀，是几代人为实现既定目标而为之奋斗的一种信念，“城市精神”在某种程度上还关系到城市的形象，它是经营城市的一种理念和一种文化概括。
　　1、“城市精神”是城市之魂。说它是城市之魂，是因为城市精神是城市文化的重要组成部分，是从实践到理性的高度升化，是对城市市民的理想、信念、价值取向等多个方面的概括和凝练，具有凝聚人心、统领行动、唤起斗志、催人奋进，和其它任何东西都无可替代的作用。
　　马克思主义关于精神和物质辩证关系的原理告诉我们：精神对物质往往有巨大的反作用。在特定条件下，一定的精神对事物的发展方向、发展速度及人们工作的成败起至关重要的作用。人们要成功地进行变革某一事物的实践活动，必须具备两个根本条件，一是物质条件，二是思想条件。当物质条件已经具备，就欠思想条件的“东风”时，这时的思想条件及其正确与否，就决定了实践的成败。这在改造自然、社会和科学实验中都不乏其例。因此，大力营造一种能够激发广大市民为之献身的城市精神，实乃是城市之魂。
　　2、“城市精神”是涵盖城市社会、经济、文化，是历史的、长期的积淀。“城市精神”不是哪个人突发奇想，也不是独出心裁，而是一个长期的、历史的积淀。大到一个国家、一个民族，小到一个城市、一个企业、一个人，在不同的历史时期，无不需要一种精神的。
　　我们中华民族历来以勤劳节俭、不怕艰苦著称于世，“克勤于邦、克勤于家”，“艰难困苦，玉汝于成”，“忧劳兴国，逸豫亡身”，“生于忧患，死于安乐”等至理名言，无不体现了中华民族的传统美德。这一奋斗不息的精神，使华夏文明延续了5000年，创造出了辉煌的历史业绩。历览前贤，纵观我们党和国家的历史，不同历史时期，都曾经有过代表那个时期的“精神”。如民主革命时期的“小米加步枪”的“井冈山精神”；举世闻名的“坚忍不拔、百折不挠”的“长征精神”；“自己动手，丰衣足食”的“延安精神”；新中国成立后的“自力更生、艰苦奋斗，一不怕苦二不怕死”的“愚公移山精神”；三年自然灾害时期的“积极工作、努力生产、厉行节约和吃苦耐劳、公而忘私”的“大庆精神”、“雷锋精神”、“焦裕禄精神”；上世纪80年代深圳经济特区迅速发展的“拓荒牛”精神；90年代“孔繁森的奉献精神”，一直到江泽民同志概括的解放思想、实事求是、积极探索、勇于创新、艰苦奋斗、知难而进、学习外国、自强不息、谦虚谨慎、不骄不躁、同心同德、顾全大局、勤俭节约、清正廉洁、励精图治、无私奉献64字新的时代精神，等等。一个城市的精神总是同整个国家、整个民族的精神联系在一起的。具体到我们自己的这座城市，在不同的历史发展阶段，也都有过我们的城市精神，只不过未曾提升到像今天这么明确和这么高的程度罢了。
　　3、“城市精神”是几代人为实现既定目标，而为之奋斗的一种信念。“城市精神”从某种意义上说，并不是从它确定了明确的定义以后才开始的，而是在此之前的较长一个时期里，人们就已经在自觉和不自觉地实践着了，只不过没有把它挖掘、概括、升华，加以规范就是了。由此说来，“城市精神”既是对人们在某一特定时期社会实践的一种高度概括，同时，又是广大之众，甚或是几代人努力奋斗的一种信念、一种结果。
　　4、“城市精神”关系城市形象。城市精神集中反映着城市市民的整体素质，透视着市民的精神风貌，以及城市的文化底蕴，其对全市市民的思想行为概括的是否准确，直接关系到城市的对外形象。积极向上的城市精神，就会给我们的城市带来一种鲜活可人、处处充满生机的形象，反之，则不然。因此，内塑精神，外树形象，不断增强城市凝聚力，培育具有时代特征和鲜明个性的城市精神，以焕发市民对城市发展的使命感和责任感，当是我们“城市精神”的主旨。
　　二、准确把握“城市精神”的具体内容
　　笔者认为，把“海纳百川，追求卓越”作为我们青岛的“城市精神”其所涵盖的内容十分广泛，包括的方面很多，但我以为，在具体把握上应着重突出以下四个方面：
　　第一，应突出把握“文明自信”。作为一个现代化城市，“文明”当是首当其冲的、摆在城市精神第一位的不可或缺的必要内容。每一个青岛市市民，都应以大海的胸怀，大度包容。人人都应讲文明，包括诚实守信、热情好客，尊老爱幼、邻里团结，乐善好施、济贫救弱，见义勇为、扶正祛邪，讲究卫生、保护环境，等等。青岛应在全国率先成为文明城市、文明人，让文明之花开遍岛城每一个角落。同时，作为每一个青岛人，对青岛的现在和未来应充满自信心。青岛要在新一轮思想大解放、观念大转变、城市大发展中，欲与上海、苏州等国内知名城市试比高，进而提升城市的现代化水平，必须要自信。只有自信，才能在建设青岛、发展青岛的进程中，永远保持一种不卑不亢，谦虚谨慎，昂扬向上的斗志和永不言败的精神。
　　第二，应突出把握“学习创新”。古往今来，大凡一个先进的国家、先进的民族、先进的城市，无不十分重视学习。17至18世纪的俄国彼得一世改革，在全国推行学校教育，要求贵族子弟在10至15岁之间必须学习。19世纪中期的日本明治维新，引进西方先进技术，在全民中实行义务教育等等，分别为促进当时该民族的发展奠定了坚实的基础。我国封建时期的“唐代盛世”之王李世民，之所以领历代封建君王之先，其中一个很重要的原因，就是他特别重视知识、重视文化，所以，才在那个时期涌现出了大批的文人、志士，使得朝野兴盛。唐代文化，可谓“泽被后世”。建国以来，除了“文革”那个特殊时期之外，党和国家十分重视国民教育，把提高整个国民文化素质摆在了突出的位置，故而才使我们国家能有长足的发展和进步，逐步缩小了与世界强国的差距。可见，无论是一个国家、一个民族，乃至一个城市，什么时候重视学习、重视知识，什么时候就前进、就发展、就富强、就大有希望。反之，则愚昧落后、贫困倒退、就没有希望。因此，努力使我们的城市成为学习型城市，使我们的市民形成一种学习知识、学习他人，喜欢学习、自觉学习的浓厚氛围，将是我们这座城市的希望所在。创新与学习是密切相联、相辅相成的，创新需要知识，获取知识就得靠学习。创新是一个民族进步的灵魂，青岛市要建设现代化国际城市，必须把不断创新渗透到各项工作中去，贯穿到每个市民当中，在创新中求发展，在创新中求进步。只有这样，我们才能真正体现出“追求卓越”的精神风采，从而，才能做到理直气壮，敢言人先。
　　第三，应突出把握“爱我青岛”。“谁不说俺家乡好……”爱家乡、爱青岛，这是对每一个青岛人最起码，也是最重要的要求。可想而知，一个数典忘祖，连自己家乡都不热爱的人，又何谈去建设家乡？又何以能做到“海纳百川，追求卓越”呢？因此说来，只有唤起全市市民热爱家乡、热爱青岛的本土观念，才能更好地做到守土有责，聚万民之心、集万民之策、举万民之力，人人为青岛的发展献计策、做贡献，把青岛建设得无比美好。
　　第四，应突出把握“健康勤奋”。健康是人类社会一个永恒的话题，青岛当不例外。城市市民健康的体魄一向受世人所瞩目。曾记否？中华民族那段一度被人称为“东亚病夫”的屈辱历史，每每想起都会使每一个炎黄子孙感到无比的难过和愤怒。前不久，发生在国人面前的“非典”病疫，所给我们带来的方方面面的影响和损失，再次说明了健康的重要。因此说，健康的体魄是城市建设、发展，乃至强大的重要载体，没有全体市民康健的身体作依托，我们还奢谈什么“海纳百川，追求卓越”？一切岂不都是无从谈起！这是一个尽人皆知的很浅显的道理。故此，要生存、要发展、要实现我们的宏伟目标，就必须时时刻刻倡导并提醒我们的市民，人人都应加强锻炼，注重自己的身体健康，特别是借2008年青岛“奥帆赛”的举办，应把市民的健康体魄叫得更响。勤奋，同“勤劳”、“勤谨”、“勤俭”、“勤苦”等等，这些词句都涵盖一个“勤”字和“努力”的意思，是中华民族的传统美德，在弘扬“城市精神”，建设现代化国际城市的进程中，我们须臾不能离开勤奋二字，不管是从事哪个行当，为官还是为民，高科技还是平凡岗位都需要勤奋，我们的事业到什么时候都离不开勤奋。全市广大市民都要时刻牢记，开国前夜毛泽东同志所告诫全党的“两个务必”（即：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的精神），要“追求卓越”，不甘落后，超越自我，进而，超越他人，勇立时代潮头，不可不重视并彰显勤奋。
　　三、落实好“城市精神”的客观要求
　　如何落实好“城市精神”？将“城市精神”化作全市市民的具体的、自觉的行动，这是一个十分关键而重要的问题。因此，在客观上要求党委、政府必须采取有效的手段，广为张扬，使全民皆知，同时，要求市民要自觉地从自身做起，认真加以履行，要畅通渠道，加强监督，强化保证措施，切实使我们的“城市精神”，成为推动全市“三个文明”建设的强大的精神支柱。
　　首先，要求各级党委、政府要高度重视，加大宣传力度。“海纳百川，追求卓越”决不是一句空洞的口号和时髦的语句，也不仅仅是搞搞形式、摆摆样子，而是我们这座城市质量的真实写照，是我们的城市之魂。就各级党委、政府而言，要采取强有力的手段，广为宣传，要利用新闻媒体、信息网络、在公共场所设立醒目标牌等多种形式，营造一种强烈的氛围，且是长期的，而不是昙花一现，充分调动起企业、学校、街道、村庄等每一个单位，做到家喻户晓，人所共知，把“城市精神”渗透到全市每一个角落、每一个市民当中，使之入心、入脑，见诸行动。
　　其次，要求每一个市民要自觉地履行。“城市精神”的具体载体是每一个青岛市市民，其体现得好与不好、到位不到位，关键还在于我们全市市民。因此，全市上下，所有市民都要顺乎大势，“闻风而动”，不管是过去已经做得比较好的，还是比较差的，都要在已经规范的“城市精神”的统领和要求下，在各自的工作岗位上，自觉主动地去信守、去履行。要把落实好“海纳百川，追求卓越”的“城市精神”同每个人的具体生活、具体工作、干事创业、荣誉地位等紧密地结合起来，把经营城市、弘扬“城市精神”，看作是自己的事，切实有一种“一荣俱荣，一损俱损”的自豪感、荣辱感、责任感和使命感，自觉地从“我”做起、从一点一滴做起。
　　再次，要求畅通渠道，加强监督，以法保证。在大力张扬“城市精神”的过程中，必须坚持畅通渠道，加强监督的原则。要为全市各个阶层的市民，以及市外的、省外的、国外的各界人士，开通监督渠道，广开言路，招计纳策，广泛接受监督，以保证我们的“城市精神”有声有色。另外，“城市精神”毕竟不是完全靠市民自发形成的，而是政府有目的地倡导的，要想把“城市精神”变为全市市民的自觉行动，除了更多地靠“自觉”、靠“教育”、靠“监督”之处，还要付之以纪律和法制。调动万民之众，成就任何事情，若是没有纪律的约束，没有法律的保护是可想而知的，这也是古今中外概莫能外的事。