清明节是传统节日中一个由节气命名的节日。作为第一批被列入国家级非物质文化遗产名录的传统节日，它在长期的发展和传承中，形成了丰富的文化内涵，积淀了浓厚的历史底蕴，承载着中华民族的伦理观念、审美情趣、道德信仰和社会风俗。

    清明扫墓，既为追念亲恩、缅怀先人，也为敦亲睦族、慎终追远。但也有个别地方，助推传统节日向庸俗化发展。有的大操大办，尽显铺张，把祭奠活动搞成讲排场、比阔气的场合；有的流于形式，把哀思停留在烧香磕头上，曲解了慎终追远、民德归厚的文化内涵；更有甚者，大搞迷信，伤风败俗，烧“麻将”、烧“情人”，不仅污染了生态环境，更污染了精神世界。这些做法，背离了清明节的本意，对传统文化的继承和发展产生了不利影响，必须坚决予以抵制。

    传承清明文化，要推崇文明祭祀。习俗是顺应社会需要而产生的，当时代发展需要移风易俗来适应和满足社会需求时，传统习惯和方式就要更新换代。当前，生态环境治理是全国各地面临的重要课题，特别是大气污染问题屡受群众关注。焚香燃烛、点炮烧纸这种习俗极不合时宜。清明节并非“烧纸节”，祭奠先人也应拥抱现代文明，让古老的传统节日与时俱进，凝聚全社会的价值共识。无论立足当前还是放眼长远，都应当坚持低碳环保的原则，在人与自然和谐发展的基础上传承清明文化。近年来，各地大力倡导“生态清明”，通过网上祭奠、纸钱换鲜花、植纪念树等健康、文明、安全、低碳的形式开展祭扫活动，逐渐形成了绿色清明、文化清明的良好节日氛围。这些方式，于人于己都有益，既继承了传统文化，又顺应现代文明，与时俱进。

    传承清明文化，要诠释精神内涵。清明祭祀在寄托对已故者哀思的同时，也应体现对传统“孝道”文化的传承和沿袭。欧阳修在《泷冈阡表》中说，“祭而丰不如养之薄也”。环顾四周，我们身边薄养厚葬的例子比比皆是，留下很多“子欲孝而亲不待”的遗憾。追思逝者，是为了更加珍惜身边的人，隆重的葬礼、丰厚的祭品，远不如亲人活着时尽到自己的孝心。孝道的实践在家庭，每个人扮演好家庭中的角色，晚辈应承担起赡养老人的义务，善待和照顾自己尚健在的亲人，长辈应通过良好家教、家风，给儿女做好表率，用实际行动展现和宣传中华民族的传统美德，以修身齐家来丰富清明节的文化内涵。

    传承清明文化，要重塑民族之魂。清明时节，在追思亲人之时，还应该感谢那些为了新中国建设和发展而勇于献身的先烈。没有前赴后继的牺牲就没有光辉灿烂的发展成就，没有救黎民于水火的壮志就没有中华民族的崛起，在跌宕起伏的历史长河中，中华儿女始终有着一种强大的凝聚力，始终挺着一根压不弯的脊梁。清明之际，追思先烈，就是要满怀感恩之情，珍惜来之不易的幸福生活，保持一颗赤子之心，为祖国的繁荣昌盛而不懈奋斗。特别是在中华民族迈向伟大复兴的今天，更需要我们每一个人立足本职岗位、创造良好的业绩，充分发扬攻坚克难的优良传统，以极大的凝聚力和向心力，努力推动“两个一百年”目标的实现。

    一年之计在于春。清明不仅是忆往昔念故人的节日，更预示着新的开始、新的征程。让我们在“清洁而明净”的日子里，修正自己、带动后人，弘扬传统美德、传承优秀文化，以全新的状态迈步人生的旅途。