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  向浴火重生的国民党学习     
向浴火重生的国民党学习
[ 作者:冉云飞    转贴自:中国报道    点击数:1967    更新时间:2008-07-08    文章录入:admin ]

国民黨和共產黨这两黨,基本上与中國的二十世纪相始终,他们主持了某种意义上的双胞胎獨裁政府。一个催生另一个,有一定的因果联系。当然国民黨的獨裁从来都没有仲共这样的獨裁,如此残酷如此大面积此时间久远,如此破坏中國固有文化中的好东西,从而导致民众从根子上对这个獨裁政权无所不在的恐惧。国民黨獨裁在前,后来的共產黨要獨裁要血腥得更厉害,因为不信选票不信民意出政权,只信枪杆子里面出政权,所以他对民众诸种权利的剥夺,用各种方法害死的中國人也达到了前所未有的广度,可谓中國有史以来之最。这一点我们只要看看四九年后的诸多运动,给民众带来的身份与财产的损失,就不难得出这样的结论。
  我曾经说过,在一九八七年台湾开放黨禁之前,存在于中國土地上的政黨,无论是其大小、黨员人数多寡、时间长短,都与青红帮和袍哥这样的黑社会组织没有什么区别,他们的区别,只是换了更加洋盘更加西式的“黨”的称呼而已。共產黨这样严苛的组织,入黨与退黨之不自由,视黨魁意见为绝对不可拂逆的最高准则的做法,都与黑社会组织的诸种组织型态,完全合拍。而国民黨虽然比更共產黨相对要人性要温和,但在蒋经国开放报禁、黨禁,实现军队国家化之前,其苛酷只是比共產黨小一些而已,其实质并无多大的变化。正如储安平所说,国民黨执政,民主是多和少的问题,共產黨执政是有和无的问题。前者不那么决绝,后者则实行绝对之控制。当然,如果只有这二黨可供选择,我当然选择国民黨,他毕竟有相对自由的空间。当然有第三者第四者乃至更为民主的多黨轮替的制度,我是不选任何獨裁统治哪怕是开明的獨裁的。也就是说,二十世纪的中國在八七年以前,统治民众的都是变向的黑社会组织,和西方意义上的政黨相去何止霄壤!在獨裁政治理念的政府统治之下,你想要得获得一个尊严与幸福,几乎是不可能的。
  二十一世纪的中國(我是个有条件的温和统一论者,所以把台湾也包括在中國里面。但不赞成无条件之统一,更不赞成要烂就烂在锅里头的獨裁之大一统)的事情正在起着微妙的变化。但不幸的是,大陆现今的政府依旧在延续其獨裁治国理念,有幸的是,台湾经过二十年来的民主自由的试验,从蹒跚学步,到逐渐走上正轨,尤其今年的大选,从前那个獨裁政府所依重的执政黨国民黨,重新获得票选上台的机会。让我们看到自由民主,对过去的仇怨,对过去历史重负的化解,对一个社会渐进重建和温和新生的伟大力量。国民黨在八年前失去了治理台湾的权力,但经过他们不懈的努力,经过他们对自己执政观念的重建,从一个身背历史袍袱的獨裁执政黨,终于成为一个通过民选,重新获得执政权力的新生政黨。这个新生政黨的执政者当然与此前的执政是完全不同的理念,随时如履薄冰,受到多方的监督与制肘,做得不好,当然就可能被轮选下台。这也就是国民黨主席吴伯雄,为何在马英九获胜为什么饱含泪水,为什么说民意才是真正的力量的道理。
  台湾大选当然有很多启示,也给当前台海局势带来了新的变数,但仲共官方和大陆民众,也不可盲目乐观。如果仲共不在制度上变革,不变獨裁而为民主自由的国家,战还是和,都不足以真正带来台湾与大陆的统一,这一点,必须真正看清楚。像台湾人民这样经历过獨裁之难,正在享受民主自由甘霖的民众,他不可能对一个獨裁政权有真正的认同,这一点是统一论点者必须真正认识到的不可逾越的,必须解开的死穴。仲共的民族政策和自治政策,都对台湾人民判断其政权实质,亲近与否,事关重大。前者如西藏,后者如港澳,官方坏作用的榜样力量太大了,他们本来就不相信一个几十年善于说谎,以夺民利为己任的政府,加上西藏、港澳这样的活样板,在资讯如引发达的民主自制度下,能做出更为符合理性的判断。这次台湾人选择国民黨,并不仅是因为台獨问题而害怕大陆官方的打压乃至战争,而是因为国民黨一些执政理念和诉求,同时加上对民进黨执政理念的失望与纠偏,从而选择了浴火重生的国民黨。
  在台湾大选给我们带来的众多启示中,我愿意单独列出以下几点来,来为至今仍旧不思进行民主自由之政改的大陆獨裁政府借鉴。也许我要你借鉴是与虎谋皮,但我仍旧要说出来,让更多的民众知晓,让他们更知晓自己的权利如何受损,从而促进獨裁向着温和理性、健康改良方面前进,这是中國民众之福。
  一:一个黑社会意义上的政黨,是如何转变成一个民众真正用选票来支持的现代政黨。一个政黨要有力量,来源于民众选票的支持,而不是来自压服民众。压服民众带来的是恐惧(而且这恐惧是双方的,因为执政者也恐惧),不是真正内心的支持。国民黨给共產黨做出了示范,从国民黨身上可以看到他们对民意的驯服,而不是趾高气扬。这一点对于一个有历史袍袱的政黨,要想将来不被清算,要想平和过渡,要想不流血而为社会带来平稳的软着陆,尤其重要。
  二:在现代文明政治滚滚大潮的今天,不要相信枪杆子里面出政权,要相信民意才是政权的来源,这一点国民黨也给共產黨很多启示。共產黨的领导人毛澤東相信枪杆子里面出政权,这是一种野蛮的丛林法则,不符合真正现代的文明政治,大陆执政者尤其抛弃此种观念。
  三:要真正道歉,要痛彻反省,要正视历史上本黨执政所犯的罪恶。这一点国民黨也给了共產黨很好的启示,马英九对国民黨獨裁执政时期给民众造成的灾难,在很多场合有道歉与反省,正是这样,国民黨获得民众的谅解、同情与支持。也就是说,如果民主自由了,共產黨如果像国民黨一样改变,他也完全可以重新执政,但绝不是像现在这样与民争利的獨裁执政。
  四:执政黨的谦卑与感恩,是来源于民意的真正强大。马英九获胜后,他却说的是感恩与谦卑,当然不敢耀武扬威,更不敢从此认为“现在是老子的天下了”,因为他处在的执政黨位置,相当于拿来民众与在野黨的火上烤,这绝不是件轻松的事。像共產黨现在这样太子黨横行,以为这是老子的天下的强横霸道,是不符合民主自由理念的。当然有人会说,正是共產黨看到民主自由给他带来这么多不自由,所以他才决意要继续走獨裁统治的道路,这种情形当然不是不可能,不过,这对民众对国家不是什么福音,就是对共產黨自己也未必是什么福音。
  五:民主自由是个训练过程,与素质高低与民族种别并无直接的因果关系。人类所有的小孩都有个蹒跚学步的过程,那个时候他们都没有“素质”,也并非同属一个民族,但世界上所有小孩都通过蹒跚学步的过程,把路走好了。这个蹒跚走路的过程,他人不能代替。即人类发展到今天,在智力训练与人类认识上都有不少的进步,但人类中的每个人都还得从蹒跚学步开始,哪怕其中有些人事后被证明具有天赋,具有获得诺贝尔奖的能力,但依然不能越过一个蹒跚学步的过程。民主自由通过这样的训练与学步过程,逐渐变成我们的生活方式。台湾正在如此学步,正在走上正轨,那种以为中國人素质低,那种认为中國不适合搞民主的“国情论”可以休矣!为国家计为民族计为民众计,现在是共產黨该向国民黨学习的时候了,否则共產黨便是一个继续违逆民众意愿,同时危害国家民族的政黨。


  2008年3月28日9:02于成都

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