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  郝柏村回忆录题诗自序 盼两岸和平统一         
郝柏村回忆录题诗自序 盼两岸和平统一
[ 作者:倪鸿祥    转贴自:中评社2019年8月9日电    点击数:29    更新时间:2024-11-23    文章录入:admin ]

 

 

1919年生的郝柏村以10年时间,亲笔撰写25万字成《郝柏村回忆录》留下历史见证。

 

中评社台北89日电(记者 倪鸿祥)今年满百岁的前“行政院长”郝柏村8日出版回忆录,阐述1949年后从政心得、对两岸关系感想。他在书中自序以诗作,“保台反独绝非空,但悲不见中华同;两岸和平统一日,家祭毋忘告乃翁。”来抒发他期盼两岸统一的心情。

郝柏村,1919年生,经历八年抗战到金门八二三炮战,历任蒋中正的侍卫长、陆军总司令、参谋总长、“国防部长”乃至“行政院长”,担任文武两职最高职位,是“中华民国”出将入相第一人,他以10年时间,亲笔撰写25万字成《郝柏村回忆录》,全书分四部28章,以横跨一世纪的个人生命历程为中国百年、台湾70年的艰困奋斗与未来前途,留下历史见证。

郝柏村在自序里提到,他何幸而生在这时代,经过有史以来规模最大、范围最广、人类苦难最惨的第二次世界大战,洗雪了中华民族百年来奇耻大辱,重振了中华民族为世界强权的声望,真是中华民族承先启后,成就最辉煌的一代。

以下是他自序全文人容:

 

《郝柏村回忆录》自序

 

胡适之先生鼓励人写自传,俞大维先生却誓言不写回忆录,仅对年轻人诉说他的往事。

究竟该不该写回忆录,是见仁见智的问题。

我生于一九一九年,在二十世纪过了八十一年,基本上我的一生以二十世纪为主;然无论社会、政治、经济、科技及国际局势均变动快速,可能是有史以来,战争最多且规模最大的一个世纪,也是科技进步最突出的一个世纪。

就战争而言,有一九○四年到一九○五年的日俄战争;一九一四年到一九一八年的第一次世界大战;一九三七年到一九四五年的第二次世界大战;以及随后的中国内战、韩战、越战。另如两次大战间的西班牙内战及义大利侵略衣索比亚之战;近五十年来的以阿战争、印巴战争、阿富汗之战及波湾战争、伊拉克战争、叙利亚内战,以及反恐怖主义战争。

综观这些战争,几乎涵盖整个二十世纪,战争直接死伤人数以千万计,间接的人民死亡或流离则以亿计,这是我一生亲见亲历。我流过血,在波澜壮阔、惊涛骇浪的世局里,在间不容发的生死之变中幸存下来,人生已迈入第一百个年头了。

尤其科学空前进步,武器发展足以毁灭全人类;太空科学已将人类送上月球;生命科学的发展,消灭天花、瘟疫、疟疾、梅毒等;医药进步,到了能够复制牛羊或人类的地步。在二十世纪初叶,我逃过天花一劫;在以后的医药进步中,我享受到成果;如今一百岁了,不知老之已至,依然享受着健康的人生。

我三十岁以前生长于农业社会,电力与生活无关,而将终老在工商社会,断电一日人民即无法正常生活,目睹了从农业社会到工商社会的变迁。

我们二十世纪初年的这一代,是中华民族几千年来最悲壮惨烈的一代,生离死别的悲剧数以几千万计,我为其中之一。但我又何幸而生在这时代,经过有史以来规模最大、范围最广、人类苦难最惨的第二次世界大战,洗雪了中华民族百年来奇耻大辱,重振了中华民族为世界强权的声望,我们真是中华民族承先启后,成就最辉煌的一代,我是其中的一员。

从我出生的一九一九年,到一九七九年两岸实质停火为止,是六十年的战争岁月;从一九三七年至一九七九年的四十二年中,包括对日抗战、国共内战及保台战役,是我亲身参与的战争。

保台战役是内战的一部分,自一九四九年至一九七九年三十年间,我肩负重要的责任;“中华民国”治权以台湾为主体已七十年,保台战役的首要目标是在阻止中共统治台湾,远程目标则是建设台湾为三民主义模范省,作为统一中国的范本,绝非为了台湾独立。保台反独更是我六十年来奋斗的目标。

抗战胜利,内战终止了,应是共享和平盛世,但事实不然,由于科学进步,地球实质缩小为地球村,任何一个民族再不能独善其身,必须走向世界大同,要看年轻世代菁英的智慧了,我现在是不乐观的看待。

孟子说,“生,我所欲也,义,我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义也。”这是我们这一代年轻时候的观念,所以赢得八年抗日义战的胜利,上对得起列祖列宗,下无愧后代子孙。整体利益观念第一,国家至上、民族至上是抗战年代的思想。

民主政治如果失去整体利益观念,必为上下交征利,而国危矣。这是今后年轻世代所应深切思考的,年长一代应为年轻世代打下幸福基础,但年轻世代的幸福要靠年轻世代的智慧。

中国两千多年历史虽是帝王专制,但基本上是读书人的政治,我青少年时期虽出生于农村,当时绝大多数读书人仍是走上做官的道路,所谓“天子重英豪,文章教尔曹,万般皆下品,唯有读书高”。

然而,我总难以忘怀战场上血流遍地、尸体横陈、人民流离失所、逃难颠沛的惨象;更无法抹去政权败亡时社会分崩离析、人民怒撕法币的记忆。

雪耻图强是我这一代中国人的共同志业,我们曾经由耻辱到光荣,但初尝抗战胜利果实四年后,又陷入失败的深渊,中国人的苦难并未随抗战胜利而结束,至少又延长了三十年。

我逃过饥荒及文化大革命的劫难,但手足分隔五十年才重逢,父母庐墓离乡六十一年后才能亲谒。凡此都是一般人生不寻常的遭遇。

我从权力的高峰到一介平民,个人际遇起伏是巨大的,我在起伏中体察世事人情,所幸心如止水。

历史真相依附于权力似乎是几千年来的定则;因此,历史的真实性有时不免令人怀疑。

纵然现在是言论自由、资讯发达的时代,为依附权力而掩盖历史或扭曲历史,仍屡见不鲜。

权力只能创造当权以后的历史,却无权改变过去的历史。“中华民国”轰轰烈烈的八年对日抗战历史,在大陆几乎见不到;先“总统”蒋公在大陆失败后,保卫了台澎金马免受共党统治,连同他在台湾的经济建设、政治民主的成就,随着蒋氏权力的消退,也被扭曲丑化得面目全非,几一无是处。

中华民族与“中华民国”是我基本坚定的立场。我在历史上固是一无名小卒,但在变动巨大的二十世纪中,确亲历亲见若干重要历史事实,将它发表出来,也许后世历史家重新检讨海峡两岸巨变真相,平反扭曲的历史时,本书或有参考佐证价值。这是我终于提笔写回忆录的动机,其内容全是我个人的记忆,有关些微数字错失在所难免,但大事变迁深信不疑,谨慎无偏。

无论我个人或所处时代,历经危难而幸存,只能以命运解释之,但我不是宿命论者,我的一生经历了生死、荣辱、贫富及权力的巨大波澜起伏,但我自省应为一个尽责的公职人员。

我退休后遍游世界及大陆名胜古迹,对海峡两岸中国人的成就深具信心。中华民族已经强了,但全体中国人生活达到富裕境地,至少尚待三十到五十年努力。和平、民主、均富、统一是挡不住的历史巨流,中国必然跻身于富强之列,但不能独善其身,在地球村时代,应循中华文化传统,善尽济弱扶倾的世界大同主义,这就是孙中山路线。中华民族若能走向孙中山路线,必为世界大同的领头羊,而台湾人不认同中华民族,必将带来无穷灾害,最令我忧心。

八年全面抗战期间,生离死别的悲剧数以千万计,我为其中之一,我一生仅有的遗憾是父母早逝且未能奔丧,子欲养而亲不待是我的最痛。谨以此书纪念两千余万为抗战而牺牲的无名英烈在天之灵,致哀!致敬!并思念我的父母,勖勉我的子孙后代,乃仿陆游诗作:

“保台反独绝非空,但悲不见中华同;两岸和平统一日,家祭毋忘告乃翁。”

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