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  毛泽东民族精神的内涵       
毛泽东民族精神的内涵
[ 作者:黄建幸    转贴自:新华网    点击数:853    更新时间:2019-08-30    文章录入:admin ]

 

 

一、浓厚的爱国主义是毛泽东民族精神的基本主题

1、毛泽东热爱中华民族的壮美的河山,悠久的历史。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中写道:“我们中国是世界上最伟大的国家之一,……在这个广大的领土之上,有广大的肥田沃土,给我们以衣食之源;有纵横全国的大小山脉,给我们生长了广大的森林,贮藏了丰富的矿产;有很多的江河湖泽,给我们以舟楫和灌溉之利;有很长的海岸线,给我们以交通海外各民族的方便。从很早的古代起,我们中华民族的祖先就劳动、生息、繁殖在这块土地之上。”[1]“在中华民族的开化史上,有素称发达的农业和手工业,有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家,有丰富的文化典籍。在很早的时候中国就有了.指南针的发明。还在一千八百年前,已经发明了造纸术。在一千三百年前,已经发明了刻版印刷。在八百年前.便发明了活字印刷:火药的应用,也在欧人之前。所以,中国是世界文明发达最早的国家之一,中国已有近四千年的有文字可考的历史”。[2]祖国的山河是这样的壮美,祖国的历史是这样的辉煌,祖国的文化是这样的灿烂,这不能不激起毛泽东对伟大祖国的由衷的爱。

2、毛泽东的爱国主义还深深地体现在对人民群众的无限热爱之中。毛泽东不顾个人安危,总是把人民的利益放在第一位。还在他湘乡读书时,正值武昌起义,为完成革命尽力,便投笔从戎。他说:“我们既然要革命,就不能空口讲白话。光喊口号,是打不倒宣统的。要革命,就要到战场上去,真刀真枪,干![3]在五四运动时期,为声援北京“五四”爱国行动,毛泽东冒着被反动军警抓捕的危险,组织全省学生总罢课和驱张代表团,经过斗争,终于赶走了统治湖南的北洋军阀代表张敬尧。在井冈山革命斗争时期,他冒着国民党悬赏50(后来增加到100万大洋)大洋杀头的危险,继续奔走于根据地。在左倾思想统治时期,毛泽东多次错被“开除”,数次屈受“严重警告”,他身处逆境,但仍为党分忧。抗日战争刚刚胜利,国民党蒋介石勾结美帝国主义,一面暗地里调兵遣将,一面又摆出“和平”姿态。一连给毛泽东发了三封电报,邀请毛泽东到重庆进行谈判。毛泽东为了和平、民主,冒着生命危险亲赴重庆谈判。毛泽东是这样对群众解释的:“跟敌人斗争,要讲策略。今天,全国人民都反对内战,渴望和平、民主、团结,我们共产党是最忠实代表人民的利益和愿望的。如果我们不去,恰好中了蒋介石的诡计。……因此,这个‘鸿门宴’我应当去,必须去。…“为了人民的利益,个人得失不能计较。”[4]

毛泽东始终不渝地实践着自己为人民服务的思想。在革命战争年代,他踏遍万水千山,经历千难万险,为人民谋解放。在和平建设时期,他保持了革命战争时期的那么一般革命热情和拼命精神,长年不分昼夜,废寝忘食地工作。他终身没有退去作为一个农民的儿子的“土气”。他与人民同甘共苦,穿补丁衣服,吃粗茶淡饭。他在号召人民“抗美援朝”的同时,把自己的爱子也送上了战场。他对自己的子女和身边工作人员既亲切关怀,又严格要求,决不容许他们搞特殊化。当然毛泽东也犯过“文化大革命”那样的严重错误。但从本质上看他和人民群众的关系。他始终是为人民服务的公仆,而不是骑在人民头上的老爷。他年青时曾说过:“吾人惟有主义之争,而无私人之争。”[5]毛泽东一生只为人民争主义,不为个人争私利。毛泽东把自己熔化在他所热爱的人民大众之中,他一生的功过是非、喜怒哀乐,无不同为人民服务的事业联系在一起。

毛泽东经常告诫一切共产党员,要热爱人民,尊重人民。他说过,不管你的地位多高,官有多大,都不要称王称霸,都不要摆臭架子。要当霸王,总有一天要唱霸王别姬。他还说过,要平等待人,上下级之间不要搞成猫鼠关系。在群众中,要以普通劳动者的身份出现。要先当人民的学生,然后才能当人民的先生。总之一句话,就是要当“孺子牛”,全心全意为人民服务。

由于毛泽东相信群众,也就能够最坚定的依靠群众。不论是新民主主义革命与社会主义革命和建设,都是如此。在革命力量还弱小的时候,毛泽东就提出了人民战争的思想:“只有动员群众,才能进行战争,只有依靠群众,才能进行战争。”[6]长达数十年的革命战争,正是依靠这种思想的指导,依靠全面展开的人民战争,才取得了彻底的胜利。社会主义革命和建设时期.也是如此。正是毛泽东的这一基本思想.就逐渐形成了我们党最显著的特点.这就是党的群众路线和作风。从群众中来,到群众中去,集中起来,坚持下去,以及调查研究等等,已成为我党长期坚持的领导方法和工作方法。过去。我们就是依靠这一套,才取得了人民的信任,赢来了一个又一个的胜利。

二、强烈的民族自尊心、自信心是毛泽东民族精神的最突出的体现

毛泽东深受湖湘文化熏陶,具有刚烈、坚韧、无畏的个性,也具有强烈的民族自尊心、自信心。

1、不自卑自贱,而是自强不息。

毛泽东自少年时代起,就显示出独立、敢想、敢干的品质。他曾豪迈地宣称“自信人生二百年,会当击水三千里”,与他的同窗好友“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”他问“苍茫大地”,宣告了“谁主沉浮”的宏大志向,并且大声疾呼“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷![7]这是毛泽东大无畏的奋斗精神和乐观主义人生观的格言化表述。青年毛泽东在实践中特别强调奋斗意义,不怕艰苦,一往无前,奋斗不息。他认为中国欲图存,非奋斗不可,不奋斗则亡。在成为马克思主义者后,他仍然不断强调奋斗的意义,反对贪图享乐,害怕困难。上世纪50年代末,毛泽东在谈到奋斗精神时说:“人没有饿死,就要做革命工作,就要奋斗。一万年以后,还要奋斗。共产党就是要奋斗。[8]

20世纪50年代,新中国刚刚成立,面对东方地平线凸现出的一个崛起的民族,以美国为首的西方许多国家开始了对新中国的封锁政策。面对恶劣的国际环境,毛泽东自信地认为:封锁吧,封锁个108年,中国人什么都干出来了!毛泽东充满自信地估计:搞一点原子弹、氢弹,我看有10年功夫,完全可能!他的这种估计当着中国人后来在四周封锁的情况下,独立自主地成功爆炸了原子弹、氢弹以后,使人们极为信服地接受了毛泽东对自己民族自信心的判断。[9]

2、不怕外来压力,坚决维护民族利益。

毛泽东一生活动的全部历史,在某种意义上说.就是一部反抗外来压力的历史。而这种反抗,恰恰是毛泽东强烈民族自尊心、与自信心的反映。1950年,朝鲜战争爆发。刚刚建国不到一年的新中国,百废待兴,在帝国主义侵略威胁到自己家门口,干涉中国内政的情况下,敢不敢迎战世界上最强大的帝国主义国家美国?毛泽东通过政务院总理兼外交部长周恩来向外发出掷地有声的警告:“中国人民热爱和平,但是为了保卫和平,从不也永不害怕反抗侵略战争。中国人民决不容忍外国的侵略,也不能听任帝国主义者对自己邻人肆行侵略而置之不理。”如此重大的考验与前所未有的外部压力,使包括中共党内和国内一些人士都担心同美国人较量,会不会“引火烧身”?然而毛泽东没有对来势汹汹的外部压力屈服,最后做出了派谴志愿军的决定:经过两年多的作战,美国不得不在停战协定上签字。当时担任“联合国军”总司令的克拉克在巾国人的气势面前,不得不沮丧地承认:“我是美国历史上第一个在没有取得胜利的停战协定上签字的司令官。”[10]

在此之后,毛泽东领导中国人民顶住了国际帝国主义对年轻共和国的封锁,顶住了外部敌对势力不问断的武装挑衅,顶住了北方邻国中途撤走援华专家、撕毁建设合同等的压力。毛泽东用他强烈的民族自尊自信心,把一个威武不屈的中国展现在世人面前。

不自卑自贱,不惧怕外来压力,自强不息,坚决维护民族利益,表现了毛泽东民族自尊自信心的精神,也因此在国际社会上,赢得了人们对中国的敬仰。也正如一位美国学者所说:在毛泽东的性格中,有一个品质得到了他的同胞的一致赞誉,这就是他维护中国尊严和民族利益的坚定决心。

()独立自主,自力更生,是毛泽东民族精神的灵魂

惟自力更生,才能独立自毫;要独立向毛,必须自力更生。旧中国遭受帝国丰义侵略和压迫长达一百多年,从清朝到国民党政府的外交都是屈辱外交,中华民族受尽了丧权辱国之苦。历史证明,没有独立自主,就没有一切。对此,毛泽东是刻骨铭心的。独立自主的思想是毛泽东在洛川会议上第一次提出来的,其后,毛泽东进一步在理论和实践的结合上阐明了抗日民族统一战线中的独立自主的内容、目的、意义和实质,使独立自主、自力更生的理论系统化,并成为全党自觉地坚持的原则。在1945年党的第七次全国代表大会上,毛泽东郑重指出:“中国如果没有独立就没有个性。”建国前夕,毛泽东又明确指出:“中国必须独立,中国必然解放,中国的事情必须由中国人民自己作主张,自己处理,不允许任何帝国主义国家有一丝一毫的干涉。”“我们的方针要放在什么基点上?放在自己力量的基点上,叫做自力更生。”[11]我们的革命斗争希望得到外援,但不依赖外援,我们能够依靠自己的组织力量打败一切中外反动派。

在社会主义建设中,毛泽东提出了“自力更生为主,争取外援为辅”[12]的方针。这是我们坚持独立自主原则的基本立场和基本方针。争取外援不是我们的方针的重心和基点,我们的方针的重心和基点是自力更生。自力更生和争取外援两者相比,有一个主要次要、为主为辅的区别,必须把这两者辩证统一起来。忽视和放弃争取外援,当然是错误的;忘记和丢掉自力更生,那更是错误的。特别是我们这样一个大国,尤其必须主要依靠自己的力量来发展革命和建设的事业,要相信和依靠本国亿万人民的智慧和力量。

当然,毛泽东也从来没有反对对外开放。他认为惟有敢于开放,善于学习的国家,才能成为强国,才能在发展中占据上风。建国后,毛泽东一方面把重点放在大力发展与苏联和其他社会主义国家的经济关系上面。另一方面,在坚持独立自主、自力更生原则前提下,抛开意识形态分歧和社会制度的差别,采取了果断而灵活的政策,不管是建交的还是没有建交的国家,只要尊重中国的独立和主权,都积极争取与他们发展经贸关系。毛泽东不仅亲自接见西方国家的政府领导、党派团体和工商界人士,陈述愿意与他们发展经贸关系的思想和原则,而且大力开展包括像英、法、日、美等国在内的西方国家的经贸往来。毛泽东发展对外经济关系不仅仅是为吸收外资、吸收先进经验,归根结底是为了增强我国独立自主、自力更生的能力。

独立自主,自力更生的精神是维护国家独立、主权完整、保证人民富裕的宝贵精神财富。

()艰苦奋斗,勤俭建国,是毛泽东民族精神的重要内容

毛泽东一生艰苦朴素,在世界大国的领导人中,是奉献最多,享受最少的典范。

早在井冈山时期.身为红四军政治委员的毛泽东和红军战士一块吃红米饭和南瓜汤,都是每天五分钱的“伙食尾子”;在长征路上,他患有足疾,但经常把配给自己的担架和军马让给伤病员,他和战士一起忍冻挨饿;不但自己如此,还在胜利前夕的党的七届二中全会上,毛泽东就提出了两个“务必”,谆谆告诫全党同志继续保持艰苦奋斗的优良作风。

新中国成立以后,毛泽东提倡勤俭建国。建国之初,在经济形势比较严峻的情况下,毛泽东告诫全党和全国人民:“我们要进行大规模的建设,但是我国还是一个很穷的国家,这是一个矛盾。全面地持久地厉行节约,就是解决这个矛盾的一个方法。”在20世纪60年代3年困难时期。他常常“几月不知肉滋味”,同全国人民一起勒紧裤带,共渡难关。当国民经济逐步得到恢复和发展以后,毛泽东仍然认为:“要提倡勤俭持家.勤俭办社.勤俭建国。”因为“我们的国家现在还是一个很穷的国家,并且不可能在短时间内根本改变这种状态,全靠青年和全体人员在几十年时间内,团结奋斗,用自己的双手创造出一个富强的国家。”毛泽东之所以一再强调勤俭建国,是因为他对中国“一穷二白”的国情有深刻的了解,同时还因为“艰苦奋斗是我们的政治本色。”[13]

 

 

[1][2][6][1l]毛泽东.毛泽东选集[m].北京:人民出版社,l991.

[3][4]黄允升.毛泽东珍闻录[m].北京:中央文献出版社,1999.

[5][7]中共中央文献研究室.毛泽东早期文稿[m]。长沙:湖南出版社,l990.

[8][12][l3]毛泽东.毛泽东文集[m].北京:人民出版社,l993

[9]高健生.毛泽东一代政治领袖[m].长春:吉林人民出版社.

[10]克拉克.从多瑙河到鸭绿江[m].台湾:黎明文化出版公司.

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