去韩国前，其实大家对韩国都有一个初步的印象，就是感觉这是一个新兴的发达国家，是亚洲四小龙之一。而且朝鲜南北还处于对立状态。韩国十年前遭受到了亚洲金融风暴，至今也还没有完全恢复过来。我知道的情况不多，但是如果不亲自去看一看，体验一下这个国家的民情风俗，是很难说清的。当然，几天时间要深入了解一个民族或者一个国家也是不容易的。不过，你能否读懂一个民族的精神与文化，有时也并不完全在于呆在那个国家的时间的长短，同时也取决于一个人对这个民族或者国家的历史文化的背景及现状的了解，还取决于一个人的眼光与头脑。同样一个风景，大家都去看，各人获得的东西是大不相同的。这个同样的世界对每个人的开放程度是不同的。有的人一辈子呆在一个地方，对这个地方也说不出一个所以然来，而有的人只要去过一次这个地方，却可以说出这个地方的历史与典故。因此，就是几天时间也可以谈谈一点看法。我就是这样带着自己的眼光与思想踏进了韩国的大门的。

第一个印象是：韩国的历史其实就是中国的历史的折射，或者说就是中国历史与文化的海外盗版本。其实早在几千年前，这个国家就是中国王朝的附属国，历史上受中国传统文化，特别是儒道文化的影响是非常深刻的。这一点只要看看韩国人留下来的各种宫殿、王室、古道，及现在韩国的国旗上的图案就不难理解。韩国的国旗上的图案就是中国道家的阴阳八卦图。不过，韩国的历史建筑是中国故宫的缩小版，其他的结构与布局应该相一致的。韩国历史上封建王朝的颓败，其命运与中国的历史命运如出一辙。不说也罢。

但是近五十年，特别是上个世纪六十到七十年代开始，情况几乎完全发生了变化。当我踏上韩国的土地，进入首尔（首都汉城刚改名不久）。我看到的已经完全是欧美式的现代化街道与建筑。韩国是一个工业发达的国家。特别是汽车业相当发达，韩国的街道上几乎全部跑的是本国生产的汽车。韩国是4800万人口，但是拥有的汽车是2500多万辆，平均不到两人就有一辆汽车。而首尔的人口有1000多万，平均一个人有汽车1辆半。在没有什么立交桥的情况下交通能够这样畅通，完全是靠人的素质来保证交通秩序。也许导游小姐所说的有点极端，韩国人几乎不会用外国的汽车。但是，我们在韩国的人几天确实没有发现一部外国车，特别是日本车。这两个国家的矛盾在世界上是闻名的。但是韩国的抵触情绪似乎比我们国家还要大一些。要找到日本或者美国、德国的汽车还真的不容易。导游小姐说，在韩国如果用外国的汽车，记者就会跟踪拍摄。如果发现是国家重量级人物，或者本国的大型公司老板坐外国车，特别是日本车，第二天马上就会在电视台或者报纸上以头版头条的新闻发布出来。一旦成为新闻，那么无论是对政府官员还是公司老总都将非常不利。所以，在韩国无论有钱还是没有钱，大家似乎都约定俗成地用本国汽车。如果实在要用也必须是在后半夜里悄悄地开出来。在韩国，新闻舆论是自由的，国民有言论的自由及迁徙的自由。在整个韩国凡韩国公民只要用自己的身份证就可以在韩国任何一个地方定居、或者旅游和购物，都很方便。韩国的城市建设得也很好。但是少有像我们城市里的那样的高楼大厦，也很少有高架立交桥，问原因不是他们没有钱，而是因为土地完全归私人所有，市政建设要根据市民土地的买卖情况来定。所有的建设都是私人行为，如果没有人愿意把自己的土地卖掉，那么这个工程就可能要搁浅。所以，他们城市布局并不像我们这样崭新一律，而往往是高低错落，参差不齐。

当我们去参观韩国总统府——青瓦台的时候，我们简直不敢相信，难道这就是韩国的政治心脏中枢？当我们的旅游大巴开进去的时候，除了在门口看到几个警察外，这里简直就是一座普通的别墅。青瓦台真的是青瓦青砖砌成的小楼房，大约有三层楼那么高，就在一个山谷里，依山而建。远远看去就是一座小庙或者小道观。这里游人如织，但是静得可怕。虽然韩国导游小姐一再强调，这个地方相当于中国的中南海，但是，中南海究竟怎样我从来就没有感觉，所以无法相比。不过，像这样让游人在周围走来走去，随意拍照的地方，一点也不让人感觉这里是全国的政治枢纽，最高权力中心。

夜晚，当我们经过市中心的时候，导游小姐又把首尔市政大楼指给我们看。这是周边最矮的一栋房子，如果外面不是有一个市政广场的话，实在看不出这是市政府大楼。外面的广场不大，但是却奇怪地搭了一个舞台，灯光闪烁，并且大声地放着爵士乐。导游小姐说，晚上这个地方就是首尔人民免费娱乐的地方，愿意表演唱歌的人可以自由上去表演，或者发表演讲。警察不可以干涉。韩国的警察的装备都非常好，但是，这主要是用来防止挨打的。在韩国国民有时会打警察，但是警察遇到这种情况只能用自己的身躯去阻挡，所以要武装得好一些，才不会受伤。导游小姐说有时看到那些当警察的年轻小伙子用自己的血肉之身躯去阻挡那些游行示威的人群的木棒与石块，感觉在韩国当警察有点可怜。只有挨打的份，而不可以还手。这样警察在韩国是绝对的弱势群体，这是法律规定的，一般的人打警察就是白挨，而警察打人马上就会舆论哗然。

第二个印象就是：中国的儒道文化虚有其表，或者仅仅是用来作为礼节与风俗习惯用的，与政治制度及经济制度几乎毫无关系。韩国的确好象处处尊孔，但是骨子里其实已经是西化了。当我问到导游小姐韩国尊孔的问题时，她说，为什么不能够尊孔呢？孔子说得多好啊？君君臣臣，父父子子，这就是说每个人就像天上的星宿一样，他的位置与轨道就是定好的，每个人都只有服从的份，而不可以随意僭越。我问她这个等级是凭什么标准来定的？中国历史上的许多开国皇帝都不过是市井无赖，用流氓的手段掌握实权的。难道这样的等级也要承认吗？这样的等级对国民素质的提高有什么帮助呢？女导游没有想到我会问这样的问题，一时不知道如何回答。于是，我问她的宗教信仰是什么时，她却告诉我，她是一个非常虔诚的天主教徒。在韩国百分之八十是信基督教的，有一部分信天主教，还有一点人信佛教。其实把儒教或者道教作为宗教来信仰的人在韩国是非常少的。他们仅仅把这些当成韩国的民族的传统文化来看待的。这次给我服务的韩国导游有两个，一个是正式的导游，另一个也是首尔大学中文系毕业的高材生，她是来实习的，父亲是检察官，也是非常尊孔的。自小就受到父亲尊孔的教育，所以，她们都声称自己是非常尊孔的。我向她们提出关于儒教的几个问题后我立即就明白了她们的尊孔究竟是怎么一回事。我问的问题是：第一，你们这样尊孔，你们真的对孔子了解吗？你能够说出孔子的哪些思想观点？怎样理解？第二，你们读过《论语》、《孟子》吗？第三作为女性，你是否赞同孔子所说的“唯女子与小人难养也”这句话？我得到的回答都是否定的。他们许多人有时口口声声说自己尊孔，其实他们心目中的孔子是另有千秋。所谓尊孔其实有时也许是把孔子当成他们所信仰的东方的天主或者基督了。最后我说，在韩国现行制度下提倡尊孔也是可以的，这也不过只是在礼节上找了一个榜样而已。韩国人确实是非常讲礼貌的。他们的腰一天下来至少要弯上几十次，导游小姐开句玩笑话说，他们的腰肌不容易劳损。其实这与中国人在现有的条件下重新提倡尊孔是完全两回事。韩国现在已经实现了民主与法治，或者说已经走上了这条轨道。他们的报纸与电视可以直接批评现任任何官员，包括总统与总理在内。据导游说，韩国现任总理是一个女的，叫韩明淑，而前任韩国国务总理李海瓒本来做得很好，但是去年3月份因为有一次在工作时间陪客人去打了一次高尔夫球，而被报纸曝光。结果舆论大哗，因为涉嫌赌球，同时还因为这有违韩国人提倡的勤奋精神，作为总理这是一个大忌。最后总理就因为这次利用工作时间打高尔夫球而下台。其实，到总理这个级别，在我们看来，任何时间里打高尔夫球也都是工作的一部分。因为总理的工作性质是与一般平民百姓不同的。但是韩国人似乎并不管这些。在这样的法治下社会，来提倡尊孔，即使按照儒教的礼节，其礼节与秩序的定位也已经有一个前提：就是法律面前人人平等，并且严格保护私人财产与生命的神圣不可侵犯性，孔子的礼节在这里只剩下一种礼仪的象征而已，没有任何政治符号的色彩。因为在这个社会已经基本上消除了特权与官本位这些中国特色。如果有这样的前提与背景，提倡尊孔，这将是另一种含义。其实，在韩国除了几个旅游景点还保留一些儒道的色彩外，这个国家实际上已经完全西化了。他们的饮食习惯及其他的生活习惯与西方已经完全接轨，受美国的影响非常明显。

正式的导游小姐是一个正宗的韩国人，是首尔大学中文系毕业的高材生，而且在北京中国人民大学进修过二年，普通话说得比我们一起同行的广东高中校长们要好得多。她一路说中国式的笑话，搞得大家都很开心。她说她有一个9岁的女儿在北京上学。她对中国非常有好感。因为韩国太小，将来发展的空间有限，所以现在就让女儿在北京上学，学好汉语，将来在中国发展。她对女儿的家庭教育也很有意思。有一次她去北京看望女儿，才9岁的女儿突然向她提出要交一个男朋友。她对女儿说，你不是已经有那么多男朋友了吗？她女儿十分神秘地对她说：“不是那种男朋友，而是将来可以在一起生活的男朋友。”导游说：“妈妈不反对你交这样的男朋友，但是，你现在还小，将来还会遇到更好更合适的男朋友，那时你怎么办？所以，现在还是先把他当成普通男朋友吧。”女儿听了，想了想也是，万一将来还有更合适的男朋友，那怎样对待现在的男朋友呢？于是这个想交男朋友的女儿就改变了自己的想法。看来，韩国人的家庭教育也是不错的。

导游小姐长得很漂亮，有一幅温柔的外表。但在说到日本的时候，其咬牙切齿程度不亚于中国的那些爱国的年轻人。加上普通话又说得非常地道，甚至中国方言俚语都能够运用自如，所以一上来就博得了校长们的好感。如果她不说自己是韩国人，往中国任何一个城市里一站，谁都不会怀疑她是中国人。

第三个印象就是韩国人的吃。韩国人喜欢吃的泡菜，其实在某种意义上有点像我国传统菜腌菜，不过，韩国的泡菜显然是更富有营养。因为泡菜仍然保留了新鲜蔬菜的营养成份，除了酸味外，其他基本上没有什么变化，而我们传统意义上的腌菜或者酸菜却是变色变味的，亚硝酸盐成份很高。在韩国用餐，我慢慢理解了韩国菜为什么叫“料理”。韩国菜主要是以泡菜为主。所谓泡菜主要是一些平常吃的蔬菜。特别是萝卜与大白菜。先在水里泡上一阵子，变成酸味后就拿出来拌上辣拌料。这种泡菜吃下去有酸奶的效果，对人的胃消化是很有帮助的。越吃胃口就越好。韩国人真是吃辣。导游说他们吃中国菜最对胃口的就是四川菜与湖南菜，因为这些菜与韩国料理一样都是辣的。他们吃得很简单。通常就是一点米饭及一点泡菜。如果不够吃再去添加。基本上是没有油的。是用水泡一泡就吃。许多料理都是生吃的。生菜料再加上自己打理，这就是所谓的“料理”了。只有吃过韩国菜才会体会到这个菜名的含义。

韩国的饮食看来比我们科学得多，第一是不会浪费，吃多少基本上是自己的事情，吃多少拿多少，他们很少把时间浪费在如何吃这个问题上。第二是菜的配料是按照人生理的营养结构来搭配的。几乎每样人体需要的养料都会具备，但是都不会太多。第三，菜基本上是没有油的，食物不会油腻，每次吃完能够保护好良好的食欲，同时也不容易肥胖。导游小姐一再说韩国的菜是从中国学习来的。而且十分简单。说韩国人不会做菜。连炒个鸡蛋都是从中国学来的。这个话当然说得我们很高兴。可是，实际上至少现在韩国菜受西方影响很大。吃的味道是次要的，关键是要保证身体营养结构的平衡。这与我们传统的饮食讲究“色、香、味”齐全，唯独缺乏对营养的讲究是大不相同的。

韩国人的敬业与学习精神即使在餐饮业上也能够得到很好的反映。韩国规定了最低工资制度，韩国最低工资每个月相当于人民币7000元，实际上这个数在韩国是雇不员工的，至少在10000元人民币以上才可以雇到一个服务员，韩国导游小姐一天的工资收入是我们高中校长一个月的工资收入。所以，公司要尽量少用人力，以便减少成本。同时，在韩国无论公司大小，老板都要亲临生产一线，亲自做出榜样与表率。有一次我们在一家酒店里用完了餐后，导游小姐告诉我们，刚才忙得不可开交的那个为我们端盘子的中年妇女就是这家酒店的老板。我们当时感觉十分吃惊。一个酒店老板亲自出来端盘子，做酒店里最低下的工作。这是为什么呢？就是要为其他员工做出一个好的榜样。同时亲临一线的好处还在于及时发现公司员工存在的问题，知道他们有什么想法，公司存在什么危机等等。韩国人的勤奋及学习精神真是令人感佩。我对导游小姐说，韩国人的勤奋并不是自古如此，是一百多年来，特别是近五十年来的事情。一百多年前美国有一个传教士到朝鲜，后来写了一篇文章介绍这个民族说，这是他发现的在世界上最懒惰的一个民族。半个世纪后美国的这个传教士再次来到这个半岛，发现情况已经完全变了，于是回去又写了一篇文章说，韩国是世界上最勤奋刻苦的民族。一个民族会怎样有时是制度决定的。同样的民族，南北朝鲜选择的制度不同，表现出来的精神风貌仍然是不同的。

第四个是韩国的教育。韩国的教育主张回归自然，尊重儿童的天性。我们所参观的学校是一所女子高中。韩国有许多专门的女校与男校。他们的校训常常离不开这些概念：欣赏美，富有智慧、创造力及勤劳。我们在韩国旅游期间，所到之处总有成批成批的小学生、中学生及大学生到全国各地的旅游景点参观。他们由教师带队，成批成批地出来。有时一架飞机的大半都坐着韩国中学生。接触大自然、回归人的本性是他们教育的一个重要主题。同时了解社会也是非常重要的。所以，大街小巷里也常常有三五成群的小学生与中学生。如果按照我们的上课时间来说这是上课时间，原来以为他们是从学校里逃课逃出来的，后来一问校长才知道原来这也是他们学校的课程一部分。因为在街上闲逛也是了解社会的重要途径，只有这样才能学会与人打交道，人是不能够孤立生存的动物。必须以社会的方式才能生存。所以，了解自然，了解社会就显得非常重要。韩国的校园里的操场，除了鲜花，主要就是天然的沙土，很少看见学校用塑胶跑道的。我们一些校长看了后非常感叹：我们的许多学校穷得不得了，但是为了上省一级学校，通过各种评估，还要借钱去搞塑胶跑道。一旦搞好了，通过了上级评审，就把操场锁起来，以便供下次领导来的时候参观。显然学校里漂亮的塑胶跑道不是为学生建的，而是为评审与上级参观建的，这是我们与人家的差距。

韩国因为已经实现了民主与法治，虽然也还在不断的完善之中，但是政府的力量相对来说要小得多。他们学校的评估基本上已经不是政府的事情，而是民间的行业协会。政府总统与总理都是民众选出来的。但是平时老百姓的意见如何表达？他们主要是通过行业协会来表达的。每个人都会有一个职业，那么他所在的那个职业就会有一个协会。他们通过协会表达自己的意见，然后再通过协会来向政府提出整改意见。而协会是通过业内人士来选举产生的。所以他们的教育协会的权力非常大，政府的教育决策完全要看他们的意见。学校质量评估也主要是协会的事情。韩国是通过民间协会达到自治的。如果有问题也主要是通过协会组织来解决。这样专业的权力就非常大。比如在韩国，商品一般是不开虚价的，是多少就是多少，一般不存在讨价还价的问题，也不允许个别人低价倾销或者高抬物价，以便杜绝形成恶性竞争。如果有人要这样做，那么不管是谁，协会会先警告，如果仍然无效，最后会调动整个行业的力量来对付他，让他在这个行业内倾家荡产，最后无法立足。

韩国的中小学校一般是没有围墙的，许多学校连校门都没有，也没有校名。如果不是有学生不断出入，一些学校你根本无法判断这是学校。后来去了日本，才发现韩国与日本的教育有着惊人的雷同的地方。至少在外表看来是如此。后来我慢慢感觉出来了，韩国人对日本人的仇恨似乎与我们不同。他们嘴上说恨日本，但是在行动上却是十二份用心地在学习日本。常常有大批的学生组织到日本旅游参观学习。韩国与日本之间互相学习，互相交流的情况非常普遍。这与我们是大不相同的。我们是不了解而憎恨，基本上是情绪化的。也是最没有用的。

在韩国，大学之间是有区分的。政府的投入会有一些差异。比如韩国的最高学府——首尔大学（原来的汉城大学）的教育投入是最大的。但是全国的中小学校却基本上是相同的。无论是教育资金的投入，还是校园建设，其规模格局大同小异。我们参观了首尔的昌德女子高等学校，也就是女子高中。（韩国小学叫初中，初中叫中学，高中叫高等学校。）这是韩国千万所普通中学之一。在校学生1500名，全部是女生，有43个学级，35人一个班，这35人是法律规定的班级人数，不能超越，所以学校有40多位教师要做班主任，在这个女子学校做班主任的主要任务就是对学生进行生活指导，比如衣饰、人与人的交往等等，学习上的事情基本上是任科教师负责，班主任不管。学校有85名教工，其中男教师37名，女教师48名。开设的科目有12个，其中包括语文（韩国语）、道德、数学、科学、英语、二外（主要是汉语、日语）、技术、体育、艺术及活动课程等等。上课时间是上午8点20分开始，下午是4点结束。上午到12点10分下课，下午是1点10分上课。下午放学后学生可以自愿留下来补习自己想学习的课程。周末是学生讨论时间。也是自愿的。对于违犯纪律的学生，学校专门设置了“善导室”，对这些学生进行开导教育或者进行心理辅导。如果仍然多次不改的，也不会开除学生，会劝其转学到其他学校。我们参观的昌德女子学校，十分简朴，没有校门，也没有围墙，操场是天然的沙土，操场周围用鲜花作一个低矮的篱笆墙。学校的行政与教学大楼都是完全祼露的砖墙，年代有点久了，显然有点陈旧。他们对学校的建设似乎并不热心于建高楼大厦，而满足于有几十年，甚至上百年的建筑。但是，他们十分关心学生的成长。关心学生的身心健康。学校把培养学生的对美好事物的追求，智慧的培养，适应社会，保护自然的品质看成是最重要的学生素质。

在韩国当教师的幸福指数是比较高的。特别是在十年前的亚洲金融危机之后，教师职业的高收入高福利及长期稳定的工作特性，教师职业在社会中十分有吸引力。教师的聘任主要是“学校营运委员会”的事情，学校如果需要教师，先由学校营运委员会讨论，考核合格后，再由校长聘任。教师的调动除了根据学校的需要外，还根据教师离学校的远近，就近聘用教师，这一点与学生就近入学是一致的。韩国的教师是终身聘用制。如果中途没有违反法律与学校校规，没有人可以解聘教师。大学教授、医生与律师三个职业人的社会地位最高。无论是市长、议员还是总统在会议上遇到大学教授，都会向他鞠躬、握手，对他们非常尊敬。在韩国大学教授的这样的礼遇，使得韩国大学的教授常常在中国感觉不爽。因为，中国大学里的教授所受的待遇与韩国简直有天壤之别。他们即使偶尔到中国来开学术会议，也会感觉有一种严重的失落感。韩国大学里的教授的收入一般是月薪1000万韩元以上，也就是相当9到10万元人民币。

韩国的家庭其实也已经是西化了的。其实教养孩子的方式也已经是西方式的。比如韩国孩子如果跌跤了，父母是不会去扶起来的，而是鼓励孩子自己爬起来。从小鼓励孩子要有独立精神与生存本领。父母不是教孩子如何来享受鱼的方法，而是要教育孩子去钓鱼的本领，父母无论怎样有本事，都不能保护孩子一辈子。他们的父母意识到孩子终究要自己独立生活的。所以，父母最重要的作用就是在孩子脱离父母之前把独立生存的本领教给孩子。所以，韩国学校不布置家庭作业，全力搞大量的外出生存活动，以开阔眼界。基础教育虽然是义务教育，但是学校仍然向家长收取一定的费用，以作学生外出参观旅游考察的费用。一般是学校出三分之二，家庭里出三分之一。学校的经费开支中，学生外出考察郊游活动占了相当一部分的比例。这一点韩国与日本是完全一样的。

韩国的传媒非常注重正确的家庭教育方式的引导。他们有时在电视台上放一个电视剧或者电影，都要充分利用这个传媒来宣传一个良好的家庭教育。韩国非常注意社会精英的榜样作用及社会大众传媒的影响。

第五个印象是韩国的家庭。韩国人的家庭生活很有意思。男人结婚前可以有自己独立的银行帐户。但是一结婚，公司立即就要男方把自己太太的银行帐户提供出来。然后从这一天开始，男人的工资的全部都打入太太的银行帐户里。因为太太担负家庭教养孩子的责任，由太太掌握财政大权是完全应该的。那么男人一年到头辛苦，自己也有自己的交友圈子，也会要有零花钱的时候，怎么办？公司这个时候还留了一手，就是每月还有月奖，年终还有年终奖。男人们只能从这里想办法了。公司也不会把男人们的钱包来一个竭泽而渔。他们会为男人留一些私房钱。比如月奖这个月是一万元，却通知他的太太是五千元。因此月奖或者年终奖的一半就可以安然地留在男人的腰包里。那么，太太们知不知这个秘密呢？也是知道的。但是，她们装糊涂，不去追究这个家庭财政的漏洞。否则男人们会因为扣得太紧出来造反的。这样反而不利于家庭的安稳。但是一个家庭要保证男人收入的三分之二甚至四分之三以上用于家庭的开支，要交到太太的手里。这样一来，在韩国要想包养二奶之类的事情基本上是不太容易的。所以韩国的离婚率比较低。有时也会闹点婚外情，不过不会影响到家庭的稳定。韩国女人外柔内刚，非常聪明贤惠。这一点，我从韩国导游小姐身上已经有这个感觉了。

在韩国的家庭里每个月最开心的日子就是丈夫发工资的日子。那一天太太会在门口迎接丈夫的回来。而且那一天丈夫可以神气一些，甚至可以发点小脾气。太太都是百依百顺的。丈夫坐在沙发上，太太立即把报纸与茶水递过来了。然后就去打开热水器，把水温调到最恰当的程度，让丈夫舒舒服服地泡一个澡，征得丈夫的同意后，太太可能还会进去替丈夫搓个背什么的。那一天，太太老早做好饭菜，孩子的功课也做完了，一家人和和美美地坐在一起吃饭，孩子年纪还太小，迫不及待地想吃妈妈做的最好吃的那道菜，这个时候妈妈会打掉孩子的筷子，然后对孩子说：爸爸都还没有吃，你就敢先吃啊？这是要教育孩子爸爸永远是这个家里的太阳，是这个家里的上天，我们永远都要尊重他，尊重他至高无上的威信。太太这样做主要是做给丈夫看的。让他始终有男人的自信。这样才有利于他在外面的世界里打拼。这是导游小姐绘声绘色给我们描述的韩国家庭。我们都说这可能就是她自己的切身体验与发生的家庭故事。

第六个印象是韩国人的统一大业。导游小姐告诉我们，韩国对于南北统一的看法，政治经济精英与中下层老百姓是截然不同的。政治经济精英们竭力进行南北民族统一的工作。他们着眼于百年大计，从整个民族利益出发，主张统一。因为韩国只有九万九千平方公里，不到广东省面积的三分之二，发展空间十分有限。但是对于中下层老百姓来说，他们不愿意自己已经富裕而安稳的生活受到干扰。特别是对北朝鲜长期以来表现出来的不友好行为感到遗憾。我们去参观“三八线”与上甘岭，看了北朝鲜从上个世纪70年代开始挖的通往韩国的邃道，其有三条，最长的达200多公里，深70米。完全是用手工挖出来的。最长的一条离首尔仅58公里。一个小时内可以出动3万部队，最大的地方可以通过小型坦克。这是北朝鲜在长达几十年时间里企图想用武力解决南北统一问题作出的努力。导游小姐说，当我们发现了这几条地下邃道的时候，感觉特别伤心，因为韩国每年给他们大量的大米、面粉、布匹等物质的支持，用韩朝相通的唯一的一条铁路在地面上运送过去，但是他们却把这些物质用来扩充军队，充当军粮，随时准备攻打韩国。这对韩国的老百姓来说是十分伤心的事。他们对中国当年出兵朝鲜半岛的历史事件一直抱有民族情绪，这也是可以理解的。我们参观了当年交换战俘的自由桥，看了当年电影里的上甘岭。现在这里已经是郁郁葱葱，是绿色的海洋了。一片和平的景象。只是偶尔看到穿绿色迷彩服的军人才知道这里是南北的分界线。由于半个多世纪的南北战争，这里还布满了五十多年前的地雷。因为有地雷，现在也已经有五十多年没有人进入这些地区了。植物与动物大量繁殖，意外成了一个自然保护区。

我们还在外围参观了美国在韩国的驻军地。这里除了用铁丝网分开外，没有任何其他特征。里面简直就是一个独立王国。导游小姐说，美国在韩国驻军完全是韩国政府的要求。以保持朝鲜半岛上军事力量的平衡。如果韩国政府要求美国撤军，美国会很乐意的。美国的军纪很严。士兵们不可以像百姓一样随便出入。我们在韩国首尔的几天时间里没有在街上看到一个美国兵。他们是有严格的纪律的。是不可以随便出来的。但是，有时也会有个别美国兵不守纪律出来惹事生非，这个时候韩国民众就会非常激动，跑到青瓦台去游行示威。但是，这样的情况极少见。韩国请美国驻军，开支完全是美国负担，韩国实际上是把自己的军用开支转移给了美国。这也是韩国能够发展迅速的原因之一。

在韩国的日子短暂而充实、快乐。但是韩国之旅，远非这次考察的重点。我们真正要去的地方是日本。后来去了日本，才知道韩国虽然发展得很快，但是与日本相比是多么落后。在韩国的日子充实而快乐，虽然认不出一个韩国文字，但是生活上并没有多大的差异，总体上感觉还是亲切的。而在日本，日文里需要还使用着2500个左右常用的汉字，所以，你可以听不懂一句日语，但是，看所写的文字你也能够猜出大半的内容的意思。可是，作为中国人实际上很难融入他们的生活。虽然这里美丽祥和安静得像一个天国，但是这里令每一个中国人感觉沉重。于是我们就这样由轻松快乐的韩国之旅，一下子转到了沉重的日本之旅。

2007年5月13日