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  略论弘扬民族精神的现实意义         
略论弘扬民族精神的现实意义
[ 作者:方君杰    转贴自:人民网    点击数:4295    更新时间:2004-03-24    文章录入:水木

 

  江泽民在十六大报告中指出:“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”江泽民同志又指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”

  民族精神植根于民族的历史文化的土壤之中,弘扬和培育民族精神是以了解和把握中国的历史文化为基础的。邓小平曾经指出:“要懂得些中国的历史,这是中国发展的一个精神动力”。如果漠视民族的历史文化,就不能激发起推动中国现代化发展的民族精神。因此,在哲学社会科学领域里正确阐发和弘扬民族文化历史传统,是弘扬和培育民族精神的题中要义。

  我们今天弘扬和培育民族精神,是以改革开放为社会背景的,是在世界范围内的各种思想文化的相互激荡中进行的。这就要求我们必须主动地吸收外国的先进文明成果,使之内化为民族精神的有益成分。否则弘扬和培育民族精神就会蜕变为极端民族主义的“国粹”精神。

  民族精神并不是一成不变的,而是不断发展的。她作为民族发展的精神支撑,其具体内涵和表现形式,总是与这一民族在不同时期的历史任务相联系的,从而在完成这些历史任务的过程中不断得到丰富。今天如何弘扬和培育从本质上反映全面建设小康社会这一历史任务的民族精神,也是我们哲学社会科学需要研究的重要课题。

  民族精神就是一个民族有别于其他民族的思维、意志、情感、习惯和品格。没有振奋的精神和高尚的品格,这个民族就不可能自立于世界民族之林。任何一个民族要想屹立于世界民族之林,必须弘扬民族精神。什么是中华民族的民族精神?江泽民同志在报告中强调了四点,即团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。

  “团结统一”,是中华民族的优良传统。早在远古时代,以炎帝和黄帝为代表的两族融合发展,延向四方,后经不断发展,融为一个以中原族体为主体、包括四方民族的多元一体的中华民族大家庭。中华民族的图腾崇拜——龙的形象,就是融合的产物。在中华千年文明史里,统一是主要特征和内容。中华民族抵抗外来侵略的民族气节和反抗精神,抵御外侮、威武不屈、维护统一。

  “爱好和平”,中国人崇奉“己所不欲,勿施于人”的哲学,热爱祖国、善待邻邦、扶危济贫,维护正义与人权。

  “勤劳勇敢”,中华民族以经历千年的聪明智慧,创造了商周秦汉隋唐的辉煌文明。近代以来,中国共产党人在长期艰苦卓绝的奋斗历程中,将中华民族的勤劳勇敢、吃苦耐劳的民族精神发扬光大,形成了自力更生、艰苦奋斗的光荣传统和创业精神。

  “自强不息”,千年来,中华民族提倡“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”的信条,形成“天行健,君子以自强不息”的民族精神和“周虽旧邦,其命惟新”的时代精神。养成排除万难、百折不挠、奋发向上、开拓进取的伟大精神。

  怎样弘扬中华民族精神?首先各级干部和广大师生应该认真学习,从博大精深的古代文明中汲取养分和精髓,并身体力行,以身作则。其次应该将民族精神教育贯穿于素质教育的始终,贯穿于公民终生教育的始终。最后,还应该做好宣传和研究,使民族精神渗透到大众的言行举止,成为国民大众素质的有机组成部分。

  弘扬民族精神还需要注意三点:第一,民族精神不是封闭的,而是与时俱进的,随着时代的发展,民族精神的内涵也应该不断创新与丰富。正如江泽民同志所指出: “我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神”。第二,弘扬民族精神不是狭隘的民族主义,不应庸俗化。第三,在国际交往中,既不要妄自菲薄,也不能夜郎自大,应该学习其他民族的优良传统。如美国人的创新精神,日本人的团队精神,德国人的严谨慎密、法国人的开朗乐观等。

  江泽民曾经指出,邓小平理论“内容丰富,博大精深,洋溢着鲜明的时代精神和民族精神”。作为与邓小平理论一脉相承的“三个代表”重要思想,同样是如此。因为它们不仅是中华民族将在21世纪实现伟大复兴的宏伟纲领和郑重宣言,而且是中华民族建设中国特色社会主义伟大实践的智慧结晶和理论总结。所以,我们要担负起弘扬和培育民族精神的任务,最根本就是要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,解放思想,实事求是,与时俱进,再创新的辉煌,实现中华民族的伟大复兴。

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