历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求。纵观世界历史，依靠武力对外侵略扩张最终都是要失败的。这是历史规律。中国将坚定不移走和平发展道路，并且希望世界各国共同走和平发展道路，让和平的阳光永远普照人类生活的星球。
——习近平

你不要以为你现在很高明，你纠正了前人很多错误。我可以告诉你，将来人们纠正我们的错误，比我们纠正前辈人的错误多得多。
——恩格斯

先觉者总是超前的，超前者总是孤独的。孤独者总是忧郁的。在忧郁中抉择，在期待中觅路前行，这是古往今来，一切大智者生命的基本造型。
——卞毓方

科学面前没有权威，只有真理，检验真理的唯一标准是实践。
——培根

事实上，在人世间众多行业中，没有一个行业像政治家这个行业那样，特别需要超越自我的精神，也没有一个行业像政治家这个行业那样，一旦缺乏超越自我的精神，会给社会带来多少巨大的损害。
比如，对待权力的如何使用问题。权力总有双重性，可以用于谋私，也可以用于谋公。如果一个政治家缺少超越自我的品质，他每一次行使权力时，总要想能不能借此为自己谋取私利，结果许多对己无利，但对民有益的事，他不去干，对己有利、对民有害的事，却积极去干。这样必然会给民众的福祉带来难以估量的损害。朋友们会说：如果加强对官员的监督，这种情况可以避免。我则要说：对官员的监督，固然重要，但政治家自身的超越自我精神，始终不可缺少。
——《政治家应有超越自我的人类美德》

政治家与政客的区别： 1、政客的眼里只有下届选举，而政治家的心里装着下一代。 2、政治家最伟大的生活法则是容忍：其次是不容忍；第三，最难做到的是能够区分容忍和不容忍。 3、政治家为广大人民群众而奋斗，政客为利益集团工作。 政治家和政客 政客和政治家两者的共同点是追求权力，不同点是得到权力后用来干什么？政治家一般都有远大的理想和明确的政治目标，有一定的道德水准和人类的高贵情操，得到权力后就会利用手中的权力去努力实现自己的理想和意志，以促进人类的进步和社会的发展。政客无论拥有多大的权力，他的目的只有一个，那就是拥有更多的权力，因此政客最热衷的是升官、揽权、贪污、享受！他们没有是非标准，只有永恒的利益从骨子深处仇视美好的东西，善于利用人性的弱点。 当然并不是所有官场人物都可以区分为政客和政治家的，介于政客和政治家之间的是普通政务官，占从政人员的绝大多数。他们既没有政治家的超凡能力和德操胸襟，也不像政客那样阴险自私，唯利是图，而是国家必不可少的从事具体事物的官员。
——佚名

伟人跟社会制度无关，是不常出现的，是无法培养选拔的，是要靠运气的。
——佚名

人类有三次区别于动物的精神提升。第一次是认识与把握人与自然的关系，这是求真的过程，从科学角度认识外部自然环境。第二次是认识与把握人与社会的关系，这是求善的过程，从伦理的角度认识外部社会环境。第三次是对于自身的认识，这是求美的过程，是从艺术与审美的角度认识人与人、人与社会、人与自然的关系。经过这样的精神提升，人类终于创造了精神文明的三大明珠，即真、善、美。真是真理和科学，它解决认知是非问题，通过智育获得；善是伦理和道德，它解决意志与善恶问题，通过德育获得；美是艺术与美学问题，它解决情感与美丑问题，通过美育获得。一个人具有了真、善、美和谐的精神世界和人格结构，才是完美的。马克思说过，社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。人类文明的3颗明珠是真、善、美，即科学、道德和艺术，它通过智育、德育和美育而获得，从而达到人的认知、意志和情感的协调发展，构建真、善、美统一的优良人格，实现人的全面自由发展。古今中外的教育发展史，同时也是美育发展史。美育一直为教育家所高度重视。
——《追求真善美是人类的永恒理想》  熙子景曾

会读书的人说话时，说他自己的话，不堆砌名词，不旁征博引；反之，引书越多的人越不会读书。
——梁濑溟

学问的进步，不单是见解有进步，还表现在你的心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了。
——梁濑溟

精于利益算计的政治人物只能称为政客，而忠于自己理想并一生为之奋斗的才配称为政治家。吊诡的是，政客经常获得现实的成功，而政治家则经常为理想慨叹。
——《政客的利益与政治家的理想》  陈加伟

没有管理，只有责任。
——郭台铭

不懂就要问，想保住面子的人，最后连里子也会输掉。
——郭台铭

时间使一切发生着变化。
——埃斯库罗斯

时间是人类发展的空间。
——马克思

自由意味着责任。
——萧伯纳

中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国贵一道而同风，而西人喜党居而州处；中国多忌讳，而西人众讥评。其于财用也，中国重节流，而西人重开源；中国追淳朴，而西人求欢虞。其接物也，中国美谦屈，而西人务发舒；中国尚节文，而西人乐简易。其于为学也，中国委天数，而西人恃人力。
——严复

华风之弊，八字尽之：始于作伪，终于无耻。
——严复

我们都得承受二种痛苦中的其中一种：纪律的痛苦或后悔的痛苦。差别在于纪律感觉几盎司重而后悔是几吨重。
——吉姆·罗恩

祈求奇迹的人，通常不会看到奇迹，但祈求勇气、祈求力量来忍受不能忍受的、祈求气度来记得拥有什么而不是失去什么，常会发现他们的祷言得到回应，他们的祷言帮助他们找到潜藏的信心及勇气。
——哈洛德·库希纳

往前注视你能做的事，不是往后看你不能改变的。
——汤姆·克兰西

你不可能没有每天练习，而在一个领域取得成功。
——威尔·史密斯

我们必需做我们能力所及最好的，这是我们人类神圣的职责。
——爱因斯坦

完成杰出的事需要两样东西：一个计划以及不是很充足的时间。
——雷纳德·伯恩斯坦

别让你不能做的事妨碍到你能做的事。
——约翰·伍登

我学到好的判断源自于经验，而经验源自于错误。
——奥马尔·布拉德利

别等特别的时机做好的行为，利用一般的情境。
——约翰·保罗·里克特

合作并不代表全无冲突，而是借此管理冲突。
——黛柏拉·泰南

我们所知的竞争已经消失，合作已成新的竞争，这是与人共事，不是与人抗争，在一起我们都胜利。
——里奇·杰曼

任何完成大事的人，一开始都不知道方法，他们只知道他们将会完成。
——包柏·普克

不要太在意如何达成目标，把它留给比你更伟大的力量。你只需知道你要往哪个方向走，答案将会在适当的时机自己出现。
——厄尔·南丁格尔

设定目标是让无形愿望成为有形成果的第一步，坚持你的决定，但在方法上保持弹性。
——安东尼·罗宾

普通的领导者把人们带往他们想去的地方，伟大的领导者把人们带往他们不一定想去的地方，但该去的地方。
——罗莎琳·卡特

快速决定不会比长时间踌躇造成更多的错误，而且果决会有“让事情进行”的效果并且带来信心。
——安妮·欧黑尔·麦克米克

美国最大的悲剧不是天然资源的浪费——尽管那也很悲哀，最大的悲剧是人力资源的浪费，因为一般人死去时潜力还未完全发挥。
——奥利佛·温德尔·霍姆斯

数学是一种精神，一种理性的精神。正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活；试图回答有关人类自身存在提出的问题；努力去理解和控制自然；尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。
——《西方文化中的数学》  克莱因

数学是除了语言与音乐之外，人类心灵自由创造力的主要表达方式之一，而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此，数学必需保持为知识，技能与文化的主要构成要素，而知识与技能是得传授给下一代，文化则得传承给下一代的。
——HermannWeyl

数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后高斯（Gauss）音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。
——克莱因

数学是人类的思考中最高的成就。
——米斯拉

数学是打开科学大门的钥匙。
——培根

数学是上帝描述自然的符号。
——黑格尔

数学是一切知识中的最高形式。
——柏拉图

上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良；它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真；它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力；它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福。
——佚名

生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。
——佚名

有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
——佚名

盲目可以增加勇气，因为你看不到危险。
——佚名

抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
——佚名

经验是由痛苦中粹取出来的。
——佚名

用最少的悔恨面对过去。
——佚名

因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
——佚名

得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
——佚名

学做任何事得按部就班，急不得。
——佚名

曲线是美的，而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线，滔滔的大江是曲线 ，皎洁的明月是曲线，人类的历史是曲线。人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水；既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。
——佚名

钱能叫万事应心。
——《圣经》

给予比接受更快乐。
——《圣经》

现在经济体制改革每前进一步，都深深感到政治体制改革的必要性。不改革政治体制，就不能保障经济体制改革的成果，不能使经济体制改革继续前进，就会阻碍生产力的发展，阻碍四个现代化的实现。
——邓小平

改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。
——邓小平

做几件使人民满意的事情。主要是两个方面，一个是更大胆地改革开放，另一个是抓紧惩治腐败。
——邓小平

请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
——凯撒

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
——佚名

人生充满了尝试与错误。一次失败不代表你就出局了。
——佚名

征服困难，就是荣耀。
——佚名

领导的速度决定团队的效率。
——佚名

目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
——佚名

宁可慢些，不要太急而错误；宁可笨些，不要太巧而败事。
——佚名

成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
——佚名

学识的渊博不是为了征服别人，
而是为了看清自己的渺小；
财富的丰厚不是为了炫耀奢华，
而是增加扬善的担当；
地位的显赫不是为了孤芳自赏，
而是为了率众前行；
力量的强悍不是为了欺压弱小，
而是为了自由的呼吸；
一个人无事的时候，不是为了生非，
而是静下来观照自己，照见自己；
一个人有了能量，不是为了满足私欲，
而是为了承担更大的使命！
——佚名

从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
——杰弗逊

当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底

在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
——歌德

平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
——叔本华

时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
——巴尔扎克

全球统一之后，腐败才可能根除。要不然，为了在发展中国家谋取巨大利益，发达国家的企业也会行贿。
——谢昭武

第一要学会生存。要善于学习，易于适应环境。只有适应环境、才能生存，只有很好地适应了环境，才能进一步谋求发展。
第二要学会沟通，沟通是一门艺术。
第三要学会学习，以适应信息化、适应信息大爆炸。学习要抓住重点、掌握方法。学习理论联系实际、举一反三。
第四要学会技能、适应职业生涯。
——联合国教科文组织关于学习的定义

1.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。
3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
4.勿将今日之事拖到明日。
5.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
6.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。
8.学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分―――学习也无法征服，还能做什么呢？
9.请享受无法回避的痛苦。
10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
11.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
12.时间在流逝。
13.现在流的口水，将成为明天的眼泪。
14.狗一样地学，绅士一样地玩。
15.今天不走，明天要跑。
16.投资未来的人，是忠于现实的人。
17.受教育程度代表收入。
18.一天过完，不会再来。
19.即使现在，对手也不停地翻动书页。
20.没有艰辛，便无所获。
——哈佛图书馆的二十条训言

一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西，同一切生物一样有它多灾多病的童年。
—— 巴尔扎克

水有八德：奔流不息，进取之德；哺育万物，奉献之德；水滴石穿，柔韧之德；一碗水端平，公正之德；源头活水，创新之德；甘心处下，谦虚之德；流水不腐，清廉之德；以水为净，包容之德。
——佚名

发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
——爱因斯坦

一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
——爱因斯坦

简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
——爱因斯坦

人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
——曾国藩

受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
——曾国藩

清高太过则伤仁，和顺太过则伤义。
——曾国藩

好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
——曾国藩

与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
——曾国藩

所谓专制，就是坚信自己是不会错的想法。
——顾准

广大而尽精微，极高明而道中庸。
——《礼记·中庸》

为什么科学首先诞生在西方，而不是东方呢？也许这涉及到诸多因素，但最关键一点是因为在古代，西方的思维科学要比东方的思维科学更成熟造成的。
在中古时期，逻辑的研究就已经成为东西方学者们共同关注的重点。据已知的材料记载，公元前有关逻辑学的研究有三大流派，它们分别是：印度的正理学与因明学；中国的墨家与名家；希腊的亚里士多德创建的形式逻辑。遗憾的是，前两大学派在历史的长河中渐渐湮没，唯有亚里士多德开创的形式逻辑被不断发扬光大，流传至今，成为今天逻辑学的基础。形式逻辑学尽管存在着各种不足，但有一点它是伟大的，直到今天我们还在享受着它给我们带来的好处。这就是它对一维逻辑做出了标准化的规定，制定了一套统一的推理逻辑法则体系，该体系使人们在思维交流方面有了公认的标准“语言”，消除了思维交流和语言交流中的歧义误解。另外，它还能把复杂的推理思维活动分解到“原子”层面，实现思维差异性的统一，让人们能够清晰地洞察复杂性是如何通过简单的模块严谨地拼接而成的。有了它即使是愚笨的下智者也能清楚地理解天才的思路是怎么一回事，可以准确地予以复制，学习模仿。
比较一下东西方教育模式我们可以看到，由于缺乏系统的逻辑学作支撑，东方的经验型知识是靠学生自己去悟玄奥的道理，悟得出来就成龙，悟不出来还是虫。而西方的科学型知识是把道理由低到高的逻辑推理进阶过程写得清清楚楚，学生只要理解了最简单的模块和它们的组合规则，就可以由低级到高级一步步攀登，达到看似遥不可及的巅峰。欧氏几何学就是形式逻辑的典范应用，直到今天教育界还把几何学作为培养逻辑思维的基本教材 。
无可否认，因为没有重视思维科学的研究和建设，中国古代虽然拥有远超过西方的科技发明，但由于缺乏逻辑学提供成熟思维工具的支撑，没有经过公理化的梳理，这些丰富的经验知识只是停留在实践的基础上，始终徘徊在科学殿堂门外，不能成为一种永恒的知识体系。
——《思维科学的界定》  袁劲松

科学的本质是公理化论证，当一种经验被公理化论证为“真”，它就成为人们公认的真理，无论东方人还是西方人都认同，即使以后随着人们认知能力不断增长发现以前的真理是错误的，这也不妨碍当时人们的公认性，因为以人类目前的智力水平再也找不到比这种方法更公正的评判标准了。
当一门知识被公理化梳理后，它就成为一门可推导的知识体系，而不是各种主观经验和客观经验交织的的大杂烩。当然，未被公理化论证的知识体系不一定是错误的，但它一定是混乱的，不成体系的。两者之间的区别就像是中国的古代几何学与欧式几何学之间的区别。前者是大量类似于勾股定律的伟大发现的散乱堆积，后者是从5个基本公理出发，按照公理化方式推导出来的宏伟大厦。
——《思维科学的界定》  袁劲松

公理化就像是知识的“钢筋框架结构”，有了它人们才能建设超过“100米的知识大厦”，没有它就只能盖不超过“10米的知识小楼”。尽管这是两个层次的知识建筑体系，但我们不能因此说“知识的小楼”是错的、是假的，唯有“知识的大厦”是对的、是真的。
——《思维科学的界定》  袁劲松

从理论上来讲，古典柔性思维＝逻辑思维＋辩证思维＋哲学思维。众所周知，掌握逻辑思维的人善于推演事理，能够见微知着，以因推果。掌握辩证思维的人通晓变化之道，能够整合矛盾，转化利害。掌握哲学思维的人富有远见洞察，能够追溯本源，超越常规。在古代人类思维水平普遍较低的情况下，能够掌握逻辑思维的人，可称之为才识卓绝。如果还能具备一定的辩证思维和哲学思维，那就可以获得智者、天才的美誉了。一般情况下，我们把有着良好的逻辑思维基础，同时又具备一定辩证思维和哲学思维的人称为有柔性思维素质的人。
在古代，由于社会发展节奏缓慢，人们的日常生活形态通常是几代人，甚至十几代人都一成不变，在这种环境下本能的、简单的刚性思维就足以满足人们的日常思维需要，因为今天所发生的一切事情不过是昨天的翻版，以往的经验和成功只需简单复制一下可以应付解决各种问题。大众并没有迫切需要提高思维素质的压力，因此柔性思维一直处于非主流状态，只有极少数有着特殊思维需求的人才会主动去领悟柔性思维的奥妙。比如在冲突对抗最激烈的军事领域、商业领域，柔性思维就是那些谋臣名将、豪商大贾们的获胜法宝。
——《古典柔性思维》  袁劲松

思维训练中简单的问题并不是用来解决的，训练的目的不是为了找到答案，而是为了雕琢思维模式使之复杂化，即培养多角度、多层次看问题的思维习惯。当然，使思维模式复杂化并不意味着将问题的处理繁琐化，去无事生非。恰恰相反，培养复杂的思维模式是为了使头脑有足够的“内存”，当遇到复杂问题时能简便快捷地予以有效处理。所以，许多着名的科学家、艺术家或学者从不轻视小问题、简单的问题，反而认为只有能由小见大，能从简单中看到复杂，才算是具备一流敏锐的头脑。
——袁劲松