对领导者来说，只有公正，才能取信于下属。对政府来说，只有公正才能取信于民。一个民族要取得其他民族的信任与支持，就要公正处理国际事务。当然，任何领导、任何政府都不可能做得完全公正，只能尽量做公正，并做到很公正。
　　不公正引起怨言、诅咒、牢骚、报复、战争，使人悲观消极，使人不思进取，使正直、善良的人们吃亏、难以发展；不公正助长了邪恶和不正之人的发展；不公正导致社会秩序混乱；不公正造成无数人间悲剧；不公正是社会进步的绊脚石……总之，不公正严重危害大多数国民的利益及民族的发展。公正是社会稳定、健康发展的根本，任何形式的政府都要尽力维护社会的公正。
　　公正让人快乐，让人积极向上，让人从正道求发展，让人自力更生，是社会发展的积极因素，值得提倡。每一件不公正的事情，都或多或少给社会造成了损失。当人们在知道或讨论每一件不公正的事情时，通常都会愤怒、伤感，既浪费了不少时间和精力，又影响快乐、健康。一件不公平的事情在社会流传越广，造成的社会损失就越大，反之，则越小。通常，不公平的事情在社会中流传是很难制止的，所造成的损失也是难以估计的。
　　公正的社会最能让人们的心理平衡，由此而产生大量的效益，比如：
　　一、有利于国民快乐生活。公正使人满意、快乐，一时对提高精神生活的好处或许不大，但长期积累，非常有利。
　　二、使国民健康长寿。公正使得国民生活快乐，一时对国民的健康长寿或许不大有利，但代代相传下去，非常有利。
　　三、促使国民努力从正道求发展。社会越不公，国民越不想从正道发展，恶性循环下去，必然导致社会混乱。相反，社会越公正，国民越希望从正道求发展，越利于建立公正的社会。
　　可见，建立公正的社会符合绝大多数国民的利益，对于民族发展是十分有利的。然而，建立公正的社会并不是一件容易的事情，需要广大国民努力争取。只有国民崇尚公正，并努力捍卫社会的公正，才能逐步建立起公正的社会。假如国民只是希望社会公正，而不愿为捍卫社会公正付诸行动，那就不可能建立起公正的社会。在几千年的封建专制的影响下，多数国民已形成了一种保守、自私、妥协的心理，不愿为维护社会公正付诸行动，因而导致不公之事没有管，即使有人管，也因正义之人不多，没有形成较大的力量，导致管不了，从而产生无数不公的事情，严重影响民族发展。
　　一个社会要崩溃，是很容易的，而且可以很快。建立一个公正的社会，需要全民的长期努力，而且需要较长的时间。就如建设一幢楼房，要比破坏它困难得多。在建立公正的社会之后，还要不断的维护，否则，公正也很容易丧失。
　　社会天生就是不公正的，但逐步由不公正转向公正。整个奴隶社会、封建社会，都是一部不公平的历史。越公平的社会，就越文明。我们民族刚从封建社会脱胎不久，旧有不公正思想根深蒂固，想一下子建立完全公正的社会是不可能的。因此，只能逐步建立起公正的社会。
　　无数不良事物不断累积，最终必定影响民族的发展，并影响每个人的幸福。因此，每位国民都应有强烈的社会责任感，不能眼睁睁地看着不良现象影响民族的发展及为害人民，要勇于与不正之人斗争，即使吃亏了自己，也要做。因为吃亏的是自己一个人，却有很多人民受益，是光荣的。谁打倒了一个贪官污吏，谁就为社会做出了巨大的贡献，谁就是民族的英雄，即使为反腐败而牺牲，也是光荣的、值得的。如果多数国民只顾个人的利益，不愿与不良现象作斗争，则民族中的不良现象就得不到较好的控制，而且会不断蔓延，将严重影响民族的发展。
　　社会的公正有赖于全体国民的共同努力。如果见到不公平之事，你不管，我不管，最终就没有多少人去管。即使少数人去管了，也难以取得好的效果。这样一时或许不会形成畸形的社会，但长期积累必将导致社会不公，严重影响民族的发展，最终也损害每位国民的利益。这是一种慢性的损害，就如慢性病一样，不可不理。遇到不平之事，如果大家都尽量去管一管，那么，不正之风将难以形成，对于建立优良的社会秩序将万分有利。
　　为了建立公正的社会，无论何时何时，任何行动都要力求公正。每一个不公正的行为都是社会的污点，污点少还不足以影响社会发展，污点越多越阻碍社会发展。每位国民都应在公正的精神，把不公正视为丑恶、罪恶。只要大多数国民公正办事，必可建立公正的社会，最终的好处也回到每位国民身上，何乐而不为呢？
　　随着国民素质的提高，国民越来越渴望公正。有学者认为，社会公正是社会发展的基石，而政府公正廉洁则是社会公正的保证，司法公正是社会公正的核心内容。如果政风不公正，比如提拔干部不公正，时间一长必然腐败成风，也就谈不上建立公正的社会。如果司法不公，腐败的洪魔便没有了阻挡的堤岸，民族就要混乱，并且不可能走向繁荣富强。
　　在一个国家里，公正的事情所占的比重越大，社会就越公正，国家就可能稳定发展并走向富强，反之，不公正的事情越多，社会就越腐败、混乱，国家不可能发达。
　　公正不仅体现在政治上、司法上的公正，还体现在人与人之间的公平。在人与人之间，不公平的事情越多，社会关系就越差，社会也越不公正，于每位国民及全民族的发展万分不利。
　　二战结束后，美英法苏四个盟国在德国纽伦堡成立了战犯审判法庭。苏方认为，战犯恶贯满盈，花上两个星期定罪，枪毙或绞死了事。但美英法三方则认为，还有等审理，应充分给予被告自我辩护的机会。后来纽伦堡审判持续了一年。由于有公正的审判程序作保障，凡在纽伦堡战犯法庭被判刑的，至今没有一上需要改正或平反。
　　日本京都大学法学部的研究小组曾以问卷的方式对日本国民进行调查，题目是请举出“社会上最公正最值得信任的机构”，结果，裁判所得到了百分之四十六的被调查者投票，位居第一。也就是说，裁判所（即法院）作为最公正的机构得到社会的认同。
　　联想总裁柳传志曾说过：“在公司里面，我对他们要求挺严格，大家还都信我，甚至离开公司的人，想自己发展的人，也不会出去说联想不好。这其中，我觉得有一点很重要，就是决不搞宗派，决不给自己谋私利。不仅是不谋私利，对人处事还要公正。今天我把教训了一通，明天当他发现，其他人犯了错误也一样挨训的时候，他就不会感到委屈。”
　　公正办事的主要意义：
　　一、树立良好的形象。办事公正合理的人容易取得他人的信任、支持、帮助及合作，即使一时得利不大，但长远上于个人发展十分有利。
　　二、有利于办好事情。公正合理的人能和他人实现较好的合作，有利于办好事情，一时得利或许不大，但长期积累则十分有利。处事不公正的人与他人合作，双方互相猜疑及防御，都不尽力，导致合作不力、效果不好，于双方都不利。
　　三、减少矛盾，避免或减少为矛盾浪费时间及精力。如果损害他人较大的利益，对方肯定会想方设法报复，最终难以得利，而且很可能以失败告终，最多也只能得些小利，却为矛盾与斗争浪费了大量的时间及精力，实在不值。如果处事不公正合理，必然会产生较多的矛盾，影响个人的心情、健康及浪费时间，于个人发展不利。高手们处事公正合理，令人心服口服，避免或减少无谓的矛盾，这样既可树立良好的形象，又避免了为无谓的矛盾浪费时间及精力，以利于个人发展，值得我们学习。
　　在我国，很多矛盾都是由一方无理贪图一点便宜造成的，由此而产生无数争斗，浪费了无数时间及精力资源，于民族发展十分不利。如果人们能少一点无理的贪念，人与人之间的矛盾就会少得多，于民族发展将十分有利，希望人们注意这一点。
　　四、有利于快乐、健康。公正合理办事心安理得、于心无愧，也能减少矛盾，而且与他人相处融洽，比较快乐、健康，一时的效益并不明显，但长期积累可见大效，十分有利。处事不公之人常和他人发生矛盾，由此而弄得“呕心呖血”，难以快乐，也影响健康，于个人的发展及享受美好的生活十分不利。
　　只要大多数国民公正办事，必可建立公正的社会，并有力地促进民族发展。

   （本文是草稿，写于2002年9月。）