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| 运行环境： Win9x/NT/2000/XP/ |
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文件大小： 12297 K |
| 软件等级： ★★★ |
软件类别：
国产软件 |
| 添加时间： 2024-04-05 22:28:32 |
软件语言：
简体中文 |
| 开 发 商：
李维武编 Email 主页 |
授权方式：
共享版 |
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软件添加： admin |
下载次数： 本日：1 本周：1
本月：1 总计：10 |
解压密码：
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由宗法所建立的封建制度，系以宗法中的亲亲达到尊尊的目的;以尊尊建立统治的体制，奠定政治的秩序。亲亲、尊尊，乃一事的两面，并都客观化为各种礼制以实现。亲亲精神原于血统的宗支关系。宗支关系日益疏远，宗法制度纵然不遭到败德乱行的破坏，亲亲的精神，在无现实利害支持之下，其势原就不能持久。但尊尊的实际内容，是一种统治体制。此种统制体制，又是通过礼的各种重要规定，以培养其观念，习染其行为，有如冠昏丧祭，及车服器用等，皆按照政治地位所定下的各种等差，亦即按照礼以“明分”的“分”，以维护封建中尊卑上下的秩序于无形。于是宗法制度中，在尊尊的一方面，只要不与现实的重大政治利害发生冲突，则藉礼在观念上与行为上之力，尚能维持一个相当长的时期。东迁以后的周室，通过春秋时代，依然能维持一个名义上的共主地位；而周室自周干以及其卿大夫，在不得已时，宁愿牺牲土田等的现实利益，却尽一切方法，守住他们所把握的礼制，不肯放松，其原因皆应于此等处求了解。并且由维护尊尊观念中的礼制，以维持当时的政治秩序，也直通于各国。 |
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