公正在中文中定义为公平、正义，在西方语系定义为Justice。说某某追求公平正义，人人明白那是好事，某某是好人！但如果我问人们：“你能说说到底什么是公平正义？”。人们往往大眼瞪小眼说不出子午卯酉，但部分会说；你拿出一个具体的事情，大家都能分辨出什么是公正，什么是不公正。是这么回事吗？显然不是!同一件事情在不同的文明中的公正定义相差很大。在荷兰用钱交换性快乐是完全公正的，但在很多国家是不公正的。即使在同一个文化，公正同样因人而异；如一个有技术的穷人（不出钱但出技术）和一个没技术的富人（出钱但不出技术）合作的成果分配问题。这个分配应该怎样分配才算公正？问100个人你得到100个答案！总体来说，如果回答者是穷人，答案将系统的偏向穷人，如果回答者是富人，答案将系统的偏向富人。总之，没有一个客观统一的答案！

那么到底什么是公正呢？懵了吧！不要惭愧，不但你懵了，西方的大哲学家们也懵了！至今西方也没有一个统一的解释到底什么是公正！据我所知；西方哲学中起码有七种不同的解释；1。公正是一种和谐，此观点代表人物：大哲学家柏拉图，2。公正是上帝指令，此观点代表人物：上帝的教徒们。但他们自己也掰不明白了；公正只所以为公正因为这是上帝说的？还是因为上帝之所以这样说是因为这是公正？（尤西弗罗困境），3。公正是自然法规，此观点代表人物：大哲学家约翰·洛克，4。公正是权威的指令，此观点代表人物：大哲学家托马斯·霍布斯，5。公正是骗术。这里有分两个学派；一个说公正是强者骗弱者来加强他们的统治，此观点代表人物：古希腊哲学家傅拉西麻查斯，另一个说公正是弱者骗强者使得他们老实点，此观点代表人物：大哲学家弗里德里希·尼采，6。公正是契约，此观点代表人物：大哲学家约翰·罗尔斯，7。公正是马后炮，此观点代表人物：大哲学家约翰·斯图尔特·密尔。呵呵，约翰·斯图尔特·密尔没说是马后炮，我觉得他像一个马后炮。

瞧瞧！从公元前400多年的柏拉图，到2004年才去世的约翰·罗尔斯，一大串的西方大哲学家花了2400年没有掰扯清楚的概念，我们感到发懵不应该是怪事！在上面七种说法中，前三种是把公正当作了客观真理，“公正”藏在某个角落里，人们需要“发现”它。后四种把公正看作人自己创造的一个怪物！没有什么可以发现的，只需人们不停地创造而已！你看看，你看看，连公正到底是不是客观存在都没掰扯清楚。那么西方对于公正这个概念的主旋律是什么呢？没人告诉我，我也不知道。我个人喜欢第六种；即公正是契约。我感觉这也是西方关于公正这个概念的主旋律。即公正确实是人的创造物。它就是契约，没有契约就没有公正。遵守契约是公正、违反契约是不公正。

我们上面说了半天西方哲学中的公正概念。那么中国文化下的公正概念是什么呢？我才疏学浅，没看到谁在中华文化下详细阐述公正这个概念。我只好自己往外懵了；在儒教思想下，公正这个概念必须从恕（已所不欲、勿施于人）上推演出来。只要满足了恕，那就是公正！那么怎样才能满足恕呢？我在有关恕的系列文章中基本阐明；一个100%满足恕的社会必须具备两个条件；1。自由（选择），2。契约（法制）。看看，普世价值是不是！我们2600年前的老祖宗的理念和现代西方思想主流拧到一块了！

可见契约在公正中的重要地位！但我们注意到公正的一个必要条件；自由！如果契约是在非自由情况下建立的，那怎么办呢？或者另一个更广泛的问题；如果契约产生的结果不尽人意，产生大多数人们无法接受的结果！那怎么办呢？我们有两个办法；1。强迫契约的受益方退让，改变不合理的契约，2。造反砸烂、不尊重现有契约。第一种选择是一个痛苦的选择，受益方之所以受益是因为他们强大。强迫强大的一方退让？这似乎有点250！如果强势方就是耍流氓，说什么也不退让呢？这就产生了第二种；造反砸烂、不尊重现有契约。

中国人的近代革命基本都是遵循第二种方式，即砸烂、不尊重现有契约。这个问题出篓子了！如果你可以砸烂、不尊重现有契约，那么我凭什么要尊重你建立的新契约呢？你可以砸烂别人的契约系统，我为什么不可以砸烂你的契约系统呢？好了！潘多拉盒子打开了！谁都可以砸烂任何契约系统，那这个社会就根本没有契约了。一个没有契约的社会是一个没有公正的社会，这就成了大家一块耍流氓的社会！这个大赛的逻辑结果我们已经知道；最会耍流氓，耍的最巧妙，最奸猾的流氓必胜！这种人们胜出后会建立一个更合理的契约体系吗？趴在地上使劲磕头祷告吧！我故意你把头磕碎了也磕不出一个更合理的契约来。

这种砸烂、不尊重现有契约的第二个不合逻辑之处就是“砸烂、不尊重”这个行为本身！你既然有能力“砸烂、不尊重”原契约，那你还是弱者吗？你既然可以把强者打趴下，那为什么不能采取第一种方式，强迫契约的受益方改变不合理的契约呢？那么你在已经是强者的时候不采取改变契约，而是采取砸烂契约的方式。喂，你的革命动机是什么？是为了社会呢？还是为了你自己成为新的强者，制造新的不合理契约！哇哈，我也懵了！弱者在弱的时候推不动强者，在强的时候不容忍原来的契约。这种谁老大谁是契约的社会能有公正吗？所以我常说：中国人根本不知道公正到底是什么！但人人又都蹦着跳着要公正，拼命嚷嚷一个自己搞不明白的东西，那最终会得到什么呢？嘻嘻，我不好意思说；不就是中国人现在捧在手上叫骂的那个东西吗！