健康
　　
　　这是快乐的第一要素。唯有生理与心理的双重康健，我们才有可能快乐。就生理角度而言，体肢健全，无疾病伤痛之困扰，自然容易快乐起来。这一点的判别，也较容易。但就心理角度而言，却难以一言蔽之。年青人，由于阅历尚浅，定性不够，容易被一时喜好所影响，迷醉某种因素，或网络，或爱情，或游戏，无节制地放纵自己。这绝对不是件好事情。从心理学角度讲，欲望地发泄，是再正常不过的事了。特别是青少年情窦初开之际，有的是时间和精力，情欲、性欲、爱欲、发泄欲都需要适度的刺激（无论生理还是心理）。青年人都爱看武打暴力电影，爱开关于性方面的玩笑，已经是公开的秘密。对此，我们必须予以充分地尊重和理解。同时，还应注重积极正面的引导。圣经上说，无知的人以愚妄为乐 (Folly is a joy to one who has no sense)。而迷醉事物，不计后果的“玩物丧志”最是愚妄。年青人应以此为诫，拒绝诱惑，节制欲望，调整心态。唯有此，“文武之道，一张一弛”，我们才会拥有真正的快乐。
　　
　　真爱
　
　　每个人心底里都渴望真爱的滋润。正所谓“窈窕淑女，君子好逑”。对年青人而言，恐怕没有比爱情更有魅力，更具吸引力的东西了。男欢女爱，本就是人世间最美好的事情，如何形容也不为过。只可惜，除了性爱欢娱、两情愉悦外，我们往往在爱情上附加太多的东西。多少“幽欢佳会”，瞬时翻成“雨恨云愁”，真是恨不得怨不得说不得。现代爱情，来得快去得也快，何来忠诚，何来痴情？情意易得，真爱难求呀。时下，爱情的小把戏，已经成功的商业化了，女孩子不再容易被鲜花、烛光、钻戒所感动了。即便感动，也是一时的。以《我的野蛮女友》为例，为何这部没接吻、没床上戏的爱情片，如此受青少年欢迎呢？并非大家喜欢女主角的“暴力”，而是片子里头男主人公的宽厚忍让、女主人公的真意痴情，还有漫长的爱情考验与等待，都令吃着“爱情快餐”长大的我们唏嘘不已。我们见惯了太多的八面玲珑，见惯了太多的移情别恋，见惯了太多的情爱游戏，久一点、真一点的爱情，自然是我们最渴求的向望了。毕竟，自大而又脆弱的我们，干枯的心灵依然渴望真爱来抚慰与滋润。
　　
　　美丽

　　悦心赏目的必是美丽的东西了。凡看过漂亮MM的，对此必是深有同感。其实，这世间，美丽的东西还有许多，五彩服饰也是，名画雅乐也是，美酒佳肴也是，秀川丽水也是。 拥有或享用美丽，真是一种莫大的快乐。譬如，女孩子打扮得漂漂亮亮，便会精神焕发，不但别人看着舒服，自己也会感到舒服。或如，吃一顿色香味形俱佳的大餐，享次口福，一个字：“爽”！再如，看一次服饰或名车展，过次眼瘾，也是莫大的享受。
　　
　　美丽的东西的往往令人、令己心情舒畅，因此，不妨尽可能地制造美丽，发掘美丽。譬如把自己打扮得干干净净，漂漂亮亮，不单是对自己负责，也是为他人着想。关键是你还会拥有一个美丽的心情，那何乐而不为呢？或如，你还可以多些笑容，多些笑声，笑是上帝赐给人类最好的礼物，若是弃置不用，岂不可惜？
　　
　　世间的美丽又是缤纷多样，美人美食美景美意，多不胜数，举不胜举。罗丹大师就曾教诲我们：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。那么，你就睁大眼睛，认真寻找美丽，发现美丽（你必须相信每个人都有美丽的一面），找到了美，就找到了快乐。快乐可是美丽最忠实的好伙伴呀。
　　
　　运动
　　
　　大家都有这样的体会：踢一场球，游一次泳，下一盘棋，玩一局牌，都会令人身心舒展，神清气爽。这就是运动的益处，无论是体力还是脑力。“生命在于运动”即是此意。趁着好时光，到户外去，多呼吸些新鲜的空气，把小胳膊小腿好好舒展舒展。血气方刚、活力无限的青年人，自然应该多在运动场上展示英姿，放纵野性。不妨鲜活些、澎湃些，撒撒野、较较劲，没什么不好的。时下，也唯有运动能燃起我们心底的渴望与激情。绿菌场上，简单的游戏，幻化着多彩的疯狂；体育馆里，小小的蓝球，炫耀着魔术的神奇；碧波池中，短短的游道，澎湃着汹涌的激情。很多时候，便是观看这样的比赛，已经让我们热血奔腾了。但我想，更妙的还是以这些“超人”为榜样，试着以他们的姿式，展示自我陶醉的潇洒。对于女孩子来讲，也有铿锵玫瑰为榜样，无论如何，找些自己喜欢的运动，多些坚持，放松些，再放松些，你会发现快乐原来就藏在汗水和酸痛中。自然，用智慧拚搏，同脑子打架，也别有一番怡趣。
　　
　　音乐
　　
　　古有孔夫子闻韶乐而三月不知肉味，今有少男少女集体旷课听演唱会，音乐魅力，可见一斑。音乐最能表达快乐的感觉。无论是非洲黑人欢快多变的鼓乐，还是印度歌手维纳琴上节奏分明的旋律，无论拉丁舞曲的浓烈张扬，还是欧洲古典乐里的轻灵与空旷，其快乐的表达方式虽然迥异，但其情绪上的流畅与饱满却是相通的。便是不懂音乐的人，也能听出快乐的节奏来。音乐最能影响人的情绪，并有陶冶心灵，抚慰情绪的益处。在音乐里，你的思绪可以自由的飞扬，在歌声中，你的泪水可以欢快地流畅。无论古典乐、民族乐，还是流行乐、摇滚乐，只要你喜欢，就尽情地享受吧。毕竟，音乐是我们值得信赖的精神知己、性灵守护。如果你愿意，那就不妨多给自己一些放松的机会，在音乐里尽情地享受和沉沦吧。
　　
　　学习
　　
　　对于好学之人，学习绝对是件快乐的事。孔夫子便是如此。他“发愤忘食，乐以忘忧”，竟达到“不知老之将至”的忘我境地。当他乐悠悠、喜滋滋地讲道：“学而时习之，不亦悦乎？”时，不知有多少学子愁眉苦脸，暗暗告饶。自然，对于部分学生来讲，学习则是件不愿负担的苦差事了。这与教育方法有关，但更与学生的惰性有关。当年的孔老夫子，有教无类，因材施教，绝对是个好老师。但他也讨厌不求上讲的学生，并能骂出“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”的刻薄话来。
　　
　　其实，学习的过程，是一个求知、思考、发现、试验的四重奏，若你用心投入、努力些、认真点，自会陶醉其中。你可以品尝文学艺术的精神大餐，也可以痴迷于数字王国的哲理逻辑；你可以细察物理化学的微观变化，也可以琢磨宇宙星体的浩瀚奥秘。古来好学之人，或忘情蘸墨，或戈前演算，或跌坑望星，多多少少都有痴的成份在内。而这份痴，正是其好学乐学的真性流露。正如“好知者不如乐知者”，一旦你主动从学习中寻找，乐趣自然而来，那么，或狂或痴，也都会变得容易理解起来。当然，学习不单是指学院生活，何时何地，只要你愿意，都可能成为课堂，各行各业，如果你喜欢，都可能有你的老师。
　　
　　时下，大学推广通材教育，这绝对是个好事。以前中国的读书人，多是“上知天文，下晓地理”，不单诗琴书画要通，而且，医理射术也要懂些，如张衡，大家都知道是个天文学家，可人家的文章也写得棒，《二京赋》名满京城，永垂青史；再如明末清初大儒傅山，不但诗书画三绝，而且医术非常精湛，其妇科方面的著作在医学史上占有重要一席之地；还如西方文艺复兴时期的达芬奇，更是兼画家、雕刻家、数学家、工程师于一身。在他们身上，真正体现了“物艺相通”、“文理相通”的道理。与他们相比，我们现在的年青人好象就懂得太少了。虽然时下网络发达，信息充足，每个好象都很“博学”，随意都能念叨一大串专业的术语来，但大数人只是知其然，不知其所以然，只满足表面知道，却不愿意深度思考。殊不知，学习真正的乐趣是站在门口看热闹的人无法领会的。
　　
　　工作
　　工作带来的乐趣，更多在于本身技巧性与创造性的灵巧运用及其所带来的成就感。就技巧与创造性而言，艺术家最有发言权。如演员运用演技，画家用画技，音乐家用歌技等，不带给公众带来美的享受，而且工作的本身就充满了“技巧炫耀（展示）”的乐趣。再如律师，运用伶牙利齿打赢一场官司，或如政治家运用政治手腕圆满处理了一次危机，或如企业家运用商战智慧大赚了一笔，或是科学家运用智慧学识发现创造了一种新理论、新产品，或是班干　部组织了一次成功的校园活动，这些工作，其本身就已经带给我们莫大的乐趣。而我们也承认，并非所有的工作都有趣，许多工作是相当乏味的。但是，如果用心，只要喜欢，工作的乐趣还是易于发现和创造。正如罗素所言，对自己的工作感到羞愧的人是不大可能获得自尊的。而没有自尊又是不大可能得到真正快乐的。也就是说，你应当选你所热爱的工作，爱你所选的职业。
　　
　　就工作的第二个层面而言，我们都知道，事业有成、工作有得的人容易快乐（学校里的担任职务的学生会有同感）。工作的过程或者很枯燥，但若经过一番绞尽脑汁、耗费心血的努力苦斗后，“搞定”一个难缠的客户、一项艰难的项目或一组复杂的课题，都会带来莫大的满足感与成就感。而这些“烦”忙的工作背后，自然是充实与快乐的精神收获。无论如何，这样的奔忙要比整天无所事事，穷极无聊的混日子要强百倍。
　　
　　旅游
　　
　　“久在樊笼里，复得返自然”，喜山乐水，本就是人性的本真流露，心理需要。立山之颠，观群山苍苍，听清风私语；临海之滨，观海天一色，看浪淘相嬉，其欣喜之情，畅然之意，自是汹涌澎湃，难以言表。 想当年，风华正茂的毛泽东先生，携“百侣”遨游于桔子舟头，“指点江山，激扬文字”，真可谓意气潇洒，无限风流。这自然是一流的旅游境界。你我凡夫俗子，多是做不到的。便是摆出这样的姿式，不单累，更会贻笑大方的。但心底的愉悦，自然的态度，却是相同相通的。  

　　国外的青年，崇尚冒险，乐于挑战，或攀挂在悬崖危岩，或漂嬉于淘波浪尖，或游走在旷野荒漠，个中滋味，只有亲自体验，才知其趣其乐。国内的青年，多是喜静厌动，君不见，大多学子，尤是女生，一上体育课，便是呲牙咧嘴，一百个不情愿。便是外出爬山，也多是缆车优先。这可算不上好事。无论如何，踏青游春还是多些野趣、受点磨炼为好。旅游嘛，散心也好，怡情也罢，只要高兴，就不妨多去几次。堂堂中华，锦绣河山，多彩世界，无限风光，有的是地方，多的是选择。不必拘泥形式，也莫在乎季节，看看青山，望望绿水，在野地里快乐地撒个野，打个滚，绝对妙不可言。