变化是生活的规律。只盯着过去或眼前的人注定将失去未来。
——约翰·肯尼迪

通常来说，每十次机会中，看准3次就足够了，因为这3次攒的钱很厉害，已经止损了。看错不重要，但不要让看错的问题恶化下去。人是不愿意认错的，每个人都认为自己买的是对的，但所有专家看问题(基本)都是七次看错三次看对的，包括巴菲特在内，包括李嘉诚在内，曹仁超当然也不例外。
——曹仁超

中国人不需要亲美，也不需要亲俄，更不要傻瓜一样去追求什么国际正义和公理，那都是发达国家拿来骗人的东西。国家之间只有赤裸裸的利益。为了自己国家的利益，亲谁都是正当的。如果出卖自己国家的利益，不管亲美还是亲俄，都是汉奸，都是王八蛋。
——天罗飞沙

只要不和我们作对，任何国家和任何人，都是我们的朋友。
——天心法眼

谁走的最先，谁决心最大，谁最洗心革面，谁最义无反顾，谁就最有机会。
——吴斯远

如果改革成功，一切误杀误伤都会成为正确的注脚。
——叶檀

正义乃是强者的利益。
——柏拉图

弯曲的不能变直，缺少的不能足数。
——《圣经》

江河都往海里流，海却不满。
——《圣经》

健康和强壮的体格，尤其灵魂在正义的圣德上，所享的健康，比一切黄金更有价值；健全的身体比无数的财富更好。没有一种财富，能胜过身体的健康；也没有一种快乐，能超过内心的喜悦。
——《圣经》

犹太商人的成功完全来自于学习和实践，他们有如下十大成功秘诀：
1、相信商业的尊严与道德；
2、成为专家和企业家；
3、充分认识自己的价值，拥有追求成功的动力；
4、结识大量朋友，认真选择和区分你的朋友和顾客；
5、凡事无需追求完美；
6、先学会跟随别人，然后再学习做领导，并掌握相关的信仰和知识；
7、赚了许多钱并不等于成功，真正的成功是获取知识和智慧；
8、认真分析历史和现实的变化，学会预测未来；
9、正确评估财富的价值，学会享受生活，把慈善当作一种投资；
10、终身学习和工作，永不退休。
犹太商人对自己有六大忠告：
1、不要为买一辆车或买一套房子而工作；
2、数字感觉是商人的财富；
3、商业的本质是在帮助别人；
4、商业是现实和理想结合起来的艺术品；
5、你想要的东西，只能用自己拥有的东西去换取，天上不会掉馅饼；
6、运用先知的智慧去发财。
——《犹太人为什么聪明》

在渊源上，基督教与犹太教有特殊的关系。犹太人把《旧约》、把单一神的观念以及先知和救世主的观念带给了基督教，同时带给了西方各民族以一种不同于循环论的新历史观：历史是一个内容丰富的、不断向前发展的运动，它的黄金时代在未来救世主的降临。况且，耶稣本人就是一个犹太人，而《新约》的《福音书》就是有关一世纪初居住在犹太和加利利的犹太人的生活描绘。因此，客观地说，希伯来人的观念和伦理学确实贯穿在基督教中并以一种超越性的力量统治西方文明达两千年之久。这就是人们常说的西方文化中的基本元素希伯来因素，西方历史上屡起屡扑的乌托邦构想和运动与此是相当有关的。
很显然，犹太人与西方基督教文明的这种历史渊源关系是华人不具有的。
无疑，从上述均可大体理解犹太人在西方的惊人成就与影响力，但倘若不注意其独特性，我们就可能低估他们对人类文明的贡献。
历史告诉我们，犹太教及其文化所以在灭国之后仍能绵延几千年香火不断，并最终重建故国，是大大有赖于它的具有高度超越性的、神秘主义的一神教特性的。该宗教赋有一个极强烈的信念，认定犹太人以色列人是一个被上帝选中的、负有特殊精神使命的民族。以色列国灭亡之后，流亡散居的犹太人时时受到死亡的威胁，同时又面临各种巨大的诱惑，目睹外邦豪华殿宇和物欲享受，在在都诱使他们屈从于周围的环境，放弃自己的信念、语言和生活方式。而他们所以能经受住这种极其严峻的考验，是与他们那种对自己精神使命的神圣信念和承诺分不开的。比较其他民族而言，犹太人的精神性重于其物质性。对上帝的信念和犹太人的受难史是他们取之不绝的精神财富和支柱，帮助他们熬过了一个又一个的骇人听闻大灾变。
——《华人与犹太人》  陈奎德

生而贫穷并无过错，死而贫穷才是遗憾，尤其是终其一生，无力消除贫穷、创造财富，更是无可宽恕的。
——犹太名言

箭法再差，多射几箭也可能碰在靶子上。
——犹太名言

上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世界的快乐，而不是让我们攒起钱来还给他。
——犹太名言

能够逢人学习对方优点者，乃世上最聪明之人。
——犹太名言

高人：①睿智的人看得透，故不争。②豁达的人想得开，故不斗。③得道的人晓天意，故不急。④厚德的人重谦和，故不噪。⑤明理的人放得下，故不痴。⑥自信的人肯努力，故不误。⑦重义的人交天下，故不孤。⑧浓情的人淡名利，故不独。⑨宁静的人行深远，故不折。⑩知足的人常快乐，故不老。
——周立波

学会这些：1.别人持才自傲，你却虚怀若谷。2.别人卖弄口才。你却多思慎言。3.别人拼命外显，你却韬光养晦。4.别人你斗我争，你却远离是非。5.别人直来直去，你却融方于圆。6.别人争破头颅，你却以退为进。7.别人拿放不起，你却能屈能伸。8.别人趾高气扬，你却不显不炫。低调：是态度，也是智慧!
——周立波

不要抄近道，否则会白跑；不要绕远道，否则会迟到；不要走邪道，否则会坐牢；不要走黑道，否则会挨刀；不要只想要，付出不能少；不要急着要，一定要戒躁；不要求回报，该到自然到；不要急得到，心静便无恼；不要怕人笑，看谁笑到老；不要装知道，不懂就请教。
——周立波

期待、等待、失败，人生就是那么纠结。
——周立波

人生没有如果，只有后果和结果。人之所以不幸福，也可能是被自己耽误的。太执着于一个人，一段情，一件事，有多少青春可以浪费……
——周立波

骄傲的人喜欢见依附他人的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把它由一个愚人弄成一个狂人。
——《伦理学》  斯宾诺莎

一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
——《世界上最有名的17句话》

世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
——《世界上最有名的17句话》

如果不读书，行万里路也不过是个邮差。
——《世界上最有名的17句话》

运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
——《世界上最有名的17句话》

得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
——《世界上最有名的17句话》

宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
——《世界上最有名的17句话》

不经过挫折，就不知道如何走向正确道路。磨难是一笔财富，而我们没有经过磨难，这是我们最大的弱点。
——任正非

我们公司的太平时间太长了，在和平时期升的官太多了，这也许就是我们的灾难。泰坦尼克号也是在一片欢呼声中出的海。而且我相信，这一天一定会到来。面对这样的未来，我们怎样来处理，我们是不是思考过。我们好多员工盲目自豪，盲目乐观，如果想过的人太少，也许就快来临了。居安思危，不是危言耸听。
——任正非

十年来我天天思考的都是失败，对成功视而不见，也没有什么荣誉感、自豪感，而是危机感。也许是这样才存活了十年。我们大家要一起来想，怎样才能活下去，也许才能存活得久一些。失败这一天是一定会到来，大家要准备迎接，这是我从不动摇的看法，这是历史规律。
——任正非

现在流程上运作的干部，他们还习惯于事事都请示上级。这是错的，已经有规定，或者成为惯例的东西，不必请示，应快速让它通过去。执行流程的人，是对事情负责，这就是对事负责制。事事请示，就是对人负责制，它是收敛的。我们要减化不必要确认的东西，要减少在管理中不必要、不重要的环节，否则公司怎么能高效运行呢?
——任正非

天空足够大，地球足够大，世界足够大，容得下各国共同发展繁荣。一些国家越来越富裕，另一些国家长期贫穷落后，这样的局面是不可持续的。水涨船高，小河有水大河满，大家发展才能发展大家。
——习近平

“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”我们要尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生，不能唯我独尊、贬低其他文明和民族。人类历史告诉我们，企图建立单一文明的一统天下，只是一种不切实际的幻想。
——习近平

中国将坚定不移走和平发展道路。走和平发展道路是中国根据时代发展潮流和自身根本利益作出的战略抉择。中国人民崇尚“己所不欲，勿施于人”。中国不认同“国强必霸论”，中国人的血脉中没有称王称霸、穷兵黩武的基因。中国将坚定不移沿着和平发展道路走下去，这对中国有利，对亚洲有利，对世界也有利，任何力量都不能动摇中国和平发展的信念。中国坚定维护自身的主权、安全、发展利益，也支持其他国家特别是广大发展中国家维护自身的主权、安全、发展利益。中国坚持不干涉别国内政原则，不会把自己的意志强加于人，即使再强大也永远不称霸。中国真诚希望其他国家都走和平发展道路，大家携手把这条路走稳走好。
——习近平

反腐，先以治标为主，形成震慑力，为长期的治本争取时间和经验。
——王歧山

那些新闻记者成天在这个衙门、那个公馆卖弄风情、百依百顺，不是粉饰太平，就是造谣生事，骗了自己，还要去骗老百姓。这些报纸，其实不过是些造谣公司。
——马识途

我相信，只有当一个新型的人出现的时候，一个正在出现的统一世界才能真正地存在。这个新型的人便是从古老的土壤和血缘的束缚中出现的，他感到自己就是人类的儿子，是世界一个公民，而不是人类之外的任何存在物；他忠诚于人类和生命，热爱自己的国家，因为他爱整个人类，他的判断不会由于民族的忠诚而遭到歪曲。
——《在幻想锁链的彼岸》  弗洛姆

一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下，一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。
——歌德

凡是敌人反对的，我们就要拥护。
——毛泽东

一个长期执政的政党，一群以政治为终身职业的政治家，不用过度担心短期的战术得失，所以天生的更愿意从长远来制定国家战略。而轮流执政的政党，则不得不从眼前来考虑问题。
——李晓鹏

对中国来说，目前的战略机遇期非常宝贵，一方面要继续保持稳定发展的局面，绝不容许出现内部的动荡，另一方面必须继续坚持低调、低调、再低调的外交策略，在一些外部摩擦中尽可能保持克制，隐藏实力，尽可能的延长俄罗斯把美国拖在欧洲的时间。等到最后终于不得不亮剑的时候，已是重剑无锋、独孤求败的境界。不战而屈人之兵，大国崛起之道也。
——李晓鹏

现代国家治理体系和治理能力有制度化、公平化、有序化三大要求，而协商民主具有法治性、善治性、理治性三大属性，协商民主“三性”与现代国家治理“三化”高度契合：协商民主是一种法治性民主，契合了现代国家治理的制度化要求；协商民主是一种善治性民主，契合了现代国家治理的公平化要求；协商民主是一种理治性民主，契合了现代国家治理的有序化要求。
——《推进协商民主广泛多层制度化发展研讨会综述》

制度的合理化相当重要，这是引领国家法治的重要保障。合理的制度，会带来光明正义的法治社会，给人民带来希望；不合理的制度，只能给人民带来失望甚至绝望。
——灵羽扬71269

除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
——杰罗姆

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦

对上司谦逊，是一种责任；对同事谦逊，是一种礼遇；对部属谦逊，是一种尊贵。
——富兰克林

浪费时间是所有支出中最奢侈最昂贵的。
——富兰克林

人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
——星云大师

人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
——星云大师

人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
——星云大师

凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
——星云大师

失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
——星云大师

失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
——星云大师

世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
——星云大师

目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
——星云大师

幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
——星云大师

安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
——星云大师

为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。
——星云大师

说好话、办好事、存好心。
——星云大师

在人生的舞台上，无论扮演什么角色，都应以主角的心情上台尽力演出。自我学习才是进步之方。把一切事情看成是自己的事，就会很快进入状况。
——星云大师

工作与休息要互相调理，在工作中，不感觉到辛苦；在休息时，培养随时都可以再工作的活力，就能做到人忙心不忙的安然态度。
——星云大师

微笑使烦恼的人得到解脱；微笑使疲劳的人得到安适；微笑使颓唐的人得到鼓励；微笑使悲伤的人得到安慰。
——星云大师

现在中国人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆平了多少人，而要看他能帮助多少人——能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的才是强者。
——星云大师

每一个人都可以做自己的医生。当身体感觉到有一点不舒服时，要训练自己坚强起来，体会病性本空的道理，淡然处之。能够这样，你的病就已经好了一半。
——星云大师

人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。
——星云大师

对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。
——星云大师

法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
——星云大师

战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。
——马基雅弗利

不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的。
——马基雅弗利

对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。
——米开朗琪罗

在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
——爱因斯坦

欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。
——《吕氏春秋》

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。
——莱蒙特

遇到问题就自己想办法去解决，碰到困难就自己想办法去克服，找方法提高工作效率。在企业里，没有任何一件事情能够比一个员工处理和解决问题，更能表现出他的责任感、主动性和独当一面的能力。
——《世界500强企业优秀员工的12条核心标准》

每个人都要用搞艺术的态度来开展工作，要把自己所做的工作看成一件艺术品，对自己的工作精雕细刻。只有这样，你的工作才是一件优秀的艺术品，也才能经得起人们细心地观赏和品味。注重细节，追求完美，细节体现艺术，也只有细节的表现力最强。
——《世界500强企业优秀员工的12条核心标准》

战略上藐视敌人，战术上重视敌人。
——毛泽东

储蓄，是中国资本积累的源泉，是和平崛起的基石。中国人的储蓄，使得中国不必殖民抢劫就能完成资本原始积累。
——mikezc123

推动地球统一是延续人类文明的必要手段。天下大事，分久必合。随着科学技术的进步，人类的活动空间逐渐扩展到了整个地球，那么，相应地，协调人际关系的组织也必须扩展至整个地球。只有建立统一的地球联邦，通过道德和法律解决民族纠纷、国家冲突，人类才有可能从根本上避免第三次世界大战的发生，将人类自相残杀导致的灭种危险降至最低，人类文明才能得以延续。
同时，在统一的地球联邦共和国内，资源浪费和重复的、无效的劳动，会极大地减少，人类的物质文明指数将实现新的飞跃！
——球人灯塔

选拔先锋的制度，可以由三个环节构成：个人竞争的先进机制、群众推举的民主机制、上级认可的组织机制，三者构成一个完整制度。
——球人灯塔

先锋是走在民族队伍最前面的一群人，他们是民族中最优秀的分子，是以其先进品质承担对人民的领导责任，而不是为自己谋取利益。
——球人灯塔

推动人类文明进步的思想，最初都源自于民间，因为只有丰富社会经验的民间人士，同时又是生活落魄的民间人士，才能独立地深入地思考社会的本质。一旦他们的思考获得社会的认同，将会极大地推动社会的进步。
这样的人或许存在于草根网，或许流散于社会的各个角落，希望现代化的网络能够将他们联系起来。思想火花的碰撞，会造就我们新一代的思想家。中国谶纬文化中的紫薇圣人，就存在于他们之中，但这个圣人不是一个人，而是一批有共同理想的人。
所以，中国思想的创新，不在于那些官僚智囊机构，而在于那些社会底层的普通的知识分子。
——盘古石器

多使用分析思维，而不是定性思维，用数据来说服大家。少用教条来证明自己，因为我们的改革，一直在反思教条和现实的符合程度。
——盘古石器

一个难以操作的方法论，是毫无意义的，历史上的此等教训太多了。
——盘古石器

中国传统哲学有一个“张弓效应”的社会理想，体现在利益上就是：“个人利益”要切实地服从于“公共利益”，而“公共利益”要有效地服务于“个人利益”，这才是社会和谐的保证。
——盘古石器

西方管理思想是建立在“人性恶”的基础之上，完全无视人的本性具有二方面，既具有自然属性，又具有社会属性。
人的自然属性体现为“私”，在利益上体现为“私利”，它是人主观上追求利益的根源，因此人的自然属性体现为“向恶”，但不能等同于“恶”；人的社会属性体现为“公”，在利益上体现为“公利”，它是人主观上追求公平的根源，因此人的社会属性体现为“向善”，但不能等同于“善”。
例如，职场上有一项潜规则，职业经理们在公开场合都会大谈特谈公司利益至上，但都在想方设法谋求个人利益，他们在行为上总是力图改变公司的游戏规则以实现自己的利益。这说明，他们的主观动机是“私利”，是“向恶”的，但客观上他们通过游戏规则的讨论和修订，又进一步促进了公司的法治建设，因此他们的行为结果又是“善”的。
人性就是善与恶的复杂统一体。对于初生的婴儿，他的本性已经有“向善”和“向恶”二种主观动机，但客观上他给社会造成的行为结果还是一张白纸，因此，人之初，无善无恶；对于成年人来说，他的本性也有“向善”和“向恶”二种主观动机，但客观上他给社会造成的行为结果是有善有恶的。
——盘古石器

中国的改革，一定要坚持“为人民服务”的立场，继承中华民族的优秀文化，借鉴人类文明的优秀思想，同时还要去其糟粕，取其精华，以此开辟一条人类文明的新的道路。
——盘古石器

我们不能偏离“以经济建设为中心”的路线，不能破坏“以生产建设为纲”的人类社会的永恒主题。
人类社会的第一要务就是要确保社会大众的生存，生产建设不是哪一个阶级的利益，而是整个人类的利益，人类社会的发展要始终坚持“以生产建设为纲”。
“阶级斗争”是为“生产建设”服务的，它无法代替“生产建议”，不能“以阶级斗争为纲”来削弱“以生产建设为纲”。
——盘古石器

腐败全民化，是一个伪命题。当一个社会体制呈现严重不公平的时候，人民也一定会用不公平的手段对待社会，但是它不叫腐败，它只是人民为生存而做的抗争。
明末思想家“唐甄”说：天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者，非民也，官也。凡兹庶民，苟非乱人，亦唯求其所乐，避其所苦，曷尝好犯上法以与上为难也！论政者不察所由，以为法令之不利于行者，皆柅于民之不良，释官而罪民，此所以难以与言治与。
——盘古石器

一个强大的国家，最根本的是体现在他的体制的优越性，以及与此相适应的文化的优越性，但中国三千年的朝代更替最缺乏的就是体制。从这个意义上说，历史上的匈奴、突厥、蒙古、奥匈帝国、俄罗斯等，都只是一时的军事强大，他们善于破坏一个世界，却不善于建设一个世界，因此，谈不上是真正意义的强大。
当前，一个内部矛盾缠身的中国，是没有实力号令世界的，因此也不可能推翻旧的世界秩序。
当然，如果即将开展的“依法治国”的改革能够成功，中国迟早会挑战世界秩序的。从中国的历史文化传统看，好战不是中国的传统，但“战争”一定是存在的，只是战争是可控的。如果改革不成功，那么，中国只能在内耗中归于沉寂。
从人类的长远来看，世界秩序不能通过战争方式解决，只能通过经济和文化的方式解决。
——盘古石器

“依法治国”的成功标志在于：“政府管理”模式变成了“政府对人民的服务”模式，“社会管理”模式变成了“社会各阶层相互合作的治理”模式。果真如此，中国的政治就是一次巨大的进步，就能打破三千年来朝代更替的怪圈。
——盘古石器