敬强篇卷一

人世间的强弱之分，是天道中很正常的事。
生存的第一准则，是要有自知之明。
掩饰弱者身份的人，便会永远是弱者。
小人可以欺瞒上天，却躲避实际的灾祸。
一个真正有智慧的弱者，总是宠辱不惊。
由弱至强是一个漫长的过程，等待是必须的。

保愚篇卷二
聪不外露，愚宜外显。
愚以愚胜，是愚人成功的途径。
智计难以做到的事，愚笨却可以解决它。
虚心的人，才能领悟世事的真谛。
说自己聪明的人不要十白他，要怕说自己愚笨的人。
上位者不忌惮愚人，却忌惮聪明人。

安贫篇卷三

困境催生邪念，遏止它才没有祸患。
穷不叫苦，富不贪恋，便离识破天道不远了。
贵生败儿，贱出公卿。
上天不会亏待有仁心的人，要对此坚信不疑。
一肚子苦水的人，不会赢得别人的敬重。
懒惰是贫困的第一成因。

抑尊篇卷四
显现弱小可以愚弄强者。
尊奉强者可以损害他，用这个方法能促其自我变乱。
抓住强者弱点的弱者同样能取得胜利。
弱者自称尊贵，伤害便不远了。
君子尊而泽人，小人贵而害众。
无休止的恭维和赞颂，是腐蚀强者的利器。

守卑篇卷五
人卑莫僭，赢马勿驰。
草木同时衰败，他们都有茂盛的时候。
只要气节不失，便不是最贫贱者。
如果想做一个可笑的浅陋者，那就夸夸其谈吧。
达官贵人不是可以亲近的人，离开他们可远离羞辱。
气节是弱者的青山。

示缺篇卷六

缺陷是世界的本相，过度追求完美不智。
死要面子不智，不说真话不通，向人求助切忌趾高气扬。
使上司高兴要故意显示自己的丑陋。
以本色面目出现，缺陷便会被人容忍。
自损声名，能解除上司的戒心，得大于失。
有见识的人是不求独美的。

忍辱篇卷七

小人不怕君子，却怕惩罚。
弱者不能振作，人们会侮辱他。
羞辱虽伤人，愤怒却致命。
大智者常有大辱，忍大辱者则有大成。
松懈对手意志，减轻将至的打击力度。

恕人篇卷八

声望以器量为贵，而不是名声显赫。
宽恕他人就是宽恕自己。
仁恕之道不仅能感染人，更能改变人。
扶助处于困境的人，是智者的行为。
过于求全责备，受害的是自身。
富而泽贫，无损其富。

弱胜篇卷九

强大处下，柔弱处上。
坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
要善用其“弱”，“弱”的威力便显现了。
弱者令人同情，同情就是强大的助力。
进取心是上天对下层人士的无形“褒奖”。
诚心对人，更应该成为弱者的座右铭。

智察卷第一

注意那些有智而无义的人，因为他们会变成佞人。
上当之后不要责怪人心难测，而要检讨自己的不察。
对手对你怒目而视，并不可怕；如果他对你微笑，或异常殷勤，那你可要小心了。
像使用矛一样使用智慧吧，在不断的较量中才能提高智谋的锋利程度。
听他怎么说，然后考察他的行为；看他的表情，然后把握他的内心。
先辨出一个人的优劣真伪，再确立与他交往的尺度。

筹谋卷第二

善造势者为智，善用势者为谋。
谋定而思动，后发制人则胜机已握。
善谋者从来不是依据道理，而是根据利害做出决定。
注意强弱的变化。用己之强，来攻敌之弱。
要偃旗息鼓、不事声张，如此胜机便大了。
不要主动与人为敌，不要放弃修好的机会。

用人卷第三

君者只需知人善任、赏罚分明；臣者只需能言能行。
第一印象好的人不一定是好人，因为小人更擅伪术。
考察人的本质，顺应人的性情，如此事情方可为。
发现和使用贤能的人则事有成，不辨和使用奸佞的人则败机伏。
当权者首先看重的是忠诚而后才是才能。
经世之道，识人为先，用人后之。

事上卷第四

以德报怨是下级化解矛盾、取得谅解的有效办法。
在大事上忠心，同时不忽略小事；干着上面所想的，想着上面未想的，这是仕途升迁的智慧。
恪尽职守，是一种大的聪明和智慧。
智慧是一种品格，聪明绝不等于智慧。
让上司高兴，不如为他分忧。
一次雪中送炭，胜过十次锦上添花。

避祸卷第五

以其昭昭，示人昏昏，而后可以全身。
以无示有，可获得利益；以无示无，可消弭灾祸。
功大才强者，如果没有权谋，处境就凶险了。
三十六计中，走为上计。消除危险、避免事端也是一种“走”。

度势卷第六

智者不仅能够把握势，利用势，还能够造势。
做大事的人，眼光和胆略同等重要。
人所好者，利禄也；见利而争先，或利尽而交疏，实为人之本性。
智谋没有见识就不能制定，没有胆量就不能实行。
胆量和智慧都具备了，就可以造势了。
不要丧气，耐心等待势的变化，而用自己的优势来对敌人的劣势。
知其不可为而为。许多人都在犯同一种错误：把时间浪费在不可能完成的事情上。

攻心卷第七

攻取人心，就要用理来说服，用感情来打动，用义来引导，用威来震慑。
刚柔相济，可以消除对方的对抗情绪，缓解矛盾；但收取人心，柔在刚上。
扰乱对方，激怒对方，等待对方的破绽，然后可以获胜。
使对方畏惧，并处于危险之中，此后方可施行收心的计谋。
削弱对手，比强固自己更加便利有效。敌人弱了，就等于我变强了。

权奇卷第八

善察者明，慎思者谋，无言者智。
擅使“拖刀之计”者，往往是最后的赢家。
想要战胜对手，就一定先要放纵他们，使他们骄横。
故意违背他的愿望，使其浮躁，诱其露出漏洞，则大事可成。
善隐者胜，善显者败，善辨吉凶者无忧。
计谋没有好坏高低，能适用者为上策。

谬数卷第九

或先机制胜，或以静制动。
只有真正的智者才能大巧若拙；虎行似病，才能发出致命的一击。
知道对方的诡诈，故作没有觉察，可得先机。
把对方引到荒谬的境地，而后要用对方的矛，攻击对方的盾。
利用敌人奸细达到自己目的，是高一筹的智谋。
有时闹也是一种谋，孙悟空小闹得弼马温，大闹得齐天大圣。

机变卷第十

要注意不说谎偶尔说谎、不使诈偶尔使诈的人。
顺应时变的人才善于做出变化。变则安，不变则危。
借刀杀人的计谋，虽是小人常用的惯技，但用来对付小人也十分有效。
设置任何计谋，需把握对手的心理，同时要不露痕迹，见机行事。
当你无法跑得更快时，就要想到如何让追你的人跑得慢些。
谋无定法。关键在于灵活运用，因地制宜。

讽诔卷第十一

讽谏来自于见识，深刻才能尖利。
劝谏不能忤逆对方的意愿，而是应该对之加以体谅。
劝谏的时机比劝谏的语言更重要。
劝谏，不宜急躁；和缓则成，刚直易失。
以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。

中伤卷第十二

谗言就像利器，一句巧语，就会胜过千军万马。
伪装和陷害，是小人进谗的不二法门。
谗言与中伤虽只能得逞于一时，却能给被中伤者造成一生的危害。
诋毁可以使石头浮在水面，而木头沉入水底。
流言往往比事实还要近乎情理，因此能杀人于无形。
制止流言的办法是找出流言的目的所在，而后使其无隙可乘，流言就会自动停止。

美色卷第十三

有智慧的人借美色来进攻别人，愚蠢的人用美色来戕伐自己。
虽然喜欢美色是人之常情，但与其沉溺美色，不如尊重贤者。
失去天下，并不是因为美色本身，对美色的喜好才是真正的原因。
用金钱、用美色来捞取利益，看起来老套，但很有效。