对于“良心”这个词，中国人是最在乎的。
　　可是，如今在老百姓当中，流传着这样一句话，“良心？良心能值多少钱。”
　　从这句话的语气中可以看出，老百姓不是在问良心能值多少钱，而是说良心已经不值钱了。
　　良心不值钱，意味着整个社会行为的堕落，因为，良心从某种意义上讲，就是人性的一种反映，是人性良好一面的反映。
　　可以这样说，良心，就是社会在行为方面的一条底线，突破了这条底线，整个社会的行为就会失范，社会就会失衡。
　　老百姓所以有这样的感叹，所以下了这样的结论，是有原因的，是现实状况的一种综合反映，也是社会行为失范的一种现实表现。
　　大家知道，在当今社会，行为失范的现象已经越来越严重。集体行为在失范，个体行为也在失范，权力行为在失范，非权力行为也在失范，道德行为失范，法制行为也在失范，政府行为在失范，企业行为也在失范，成人的行为在失范，儿童的行为也存在失范，物质行为失范，精神行为也在失范，等等，在各个方面、各个角落，都存在着行为严重失范的现象。
　　从政府行为来看，失范的主要表现在于，制定的政策、出台的措施、下达的文件等，很多都没有真正从老百姓的利益出发，而是过多地考虑了部门的利益、政府的利益，就是这样的行为，在执行中还存在严重偏差，从而直接伤害了广大老百姓的利益，特别是社会底层老百姓的利益。面对这样的行为，老百姓就会发出政府没有良心的感叹。
　　从行政行为来看，一些行政机关、执法机关、管理机构，在实施行政权力，履行职责过程中，往往夹杂着许多执法人、履职人个人的意志和行为，国家意志、行政行为变成了个人权力、个人行为，直接影响着他人的利益、他人的感情，就会在他人的眼里失去了“良心”之范。
　　从个体行为来看，如今的社会，个体行为在约束力方面越来越差，无度恶搞、贪污受贿、生活腐烂、色情泛滥、赌博成风、不尊老爱幼、不赡养父母等等，都是道德缺损、良心突破底线的表现。那些贪官污吏在主席台上道貌岸然，大讲特讲反腐倡廉，下了主席台就开始肮脏交易，每当看到这样的事，我都会想到日本鬼子侵略中国时说的一句话，“你的良心的大大的坏”，他们在中国烧杀抢掠，反说中国人良心大大的坏。一些贪官的行为，与那些日本鬼子的行为有多大区别呢？他们的良心又何在呢？
　　从社会行为来看，无论是社会群体行为还是个体行为，也都存在着失范的表现，同情心下降，社会正义感下降，社会道德水准下降，人与人的关系过多地纠缠于金钱、利益，堕落于物质利益关系，强势群体不关心弱势群体，富人群体不关心穷人群体，企业缺乏社会责任，局部缺少整体观念，中央与地方、政府与企业、企业与职工、服务部门与自然人、人与人之间，不是互相信任，而是互相提防，提防的结果，损害的都是社会公平与正义，损害的是社会良知。在提防中，很多行为都突破了良心这条底线。于是，抢救落水者需要先谈价格，歹徒杀人有人围观却无人制止，医院认钱不认病，垄断企业涨价从不考虑老百姓承受能力，政府为了自身利益不顾老百姓利益而让房价疯涨，学校只顾收钱不顾教育发展等等。在这样的情况下，老百姓发出“良心值多少钱”的感叹是情有可原的。
　　良心，是维持社会平衡的最底要求，如果社会行为突破了这条底线，社会平衡将被打破。这种平衡被打破，受到伤害最为严重的是老百姓，老百姓的利益受到严重损害，社会就难以稳定，社会的基础就会动摇。因此，如何重拾良心，唤起每一个人的良知，对社会的发展、社会的稳定、社会的平衡，特别是社会的和谐至关重要。