在权势者和无权者之间，有一个长期争夺的地带，那就是说话的权力。任何时代，任何人，只要掌握了说话的权力，那么，他们的权力才有可能得到维护。否则，维权也就成了一句空话。
自阶级社会以来，统治阶级和被统治阶级争夺说话的权力从来就没有停止过。不过，因为自然和社会的原因，话语权在大多时间里被统治阶级所控制。人们没有说话的权力和自由，在被压迫和钳制，只能默默地承受。
在统治和被统治的历史中，无权者总是要表达的自己权利，也就话语的自由表达；可是，统治阶级却是极端仇视舆论，不断的地封堵被统治者说话的权力，垄断话语权。
当无权者能够自由地表达了自己意见时，就会形成公众舆论。任何公众舆论一旦形成，通过传播、散布和扩充不满情绪和不安分思想，对统治者的管理秩序形成威胁，出现混乱，起到舆论监督和颠覆统治秩序。这是任何统治者所不能容忍的事情。为了控制，权力者总是要动用各种手段，钳制和禁止公众舆论。
不让说话，统治者经常采用的统治手段。世界上没有一个国家和民族，没有经历过不对言论加以控制的。无论什么样的政治集团或统治形式，也无论在哪个历史时期，控制话语权一直都被当作控制社会的手段。限制说话，或阻止思想传播，也是权力者运用权力的必然。
社会不可能没有异样的声音。即使从统治的需要出发，也需要有不同的反对声音。要防止暴政统治、避免社会灾祸，人民就必须自由表达自己的意志。强大的舆论，是防止权力腐败和暴虐的最有效手段之一。人们通过报章和杂志等舆论阵地，可以有效地防止暴政发生。
新闻、出版自由是还给人民话语权的重要措施。新闻、出版自由，不仅可以有效地引导权力，而且可以防止权力独断专行。拒绝言论自由，就是拒绝人民民主和世界和平。
罗斯福总统在四大自由里，把言论自由列为之首。言论自由已经成为全世界爱好民主自由的广大人民的共同要求，已经形成不可抗拒的一种民主诉求。对人民话语权的钳制，就是压制人民意志，围堵人民的民主诉求，都是中世纪的反动。
说话是人最基本的权力，无论是呼寒的动物，还是，希望发出心声的人类，发出声音是自然界最普通的基调。话语是为保障人生光明而设立的。无论什么话语论，只要能尽量表露出来，都会有益人生。漫长的岁月，因为嘴巴上锁的原因，人们说话的功能在严重蜕化，人们的思维在失控，人的创造性也就受到压抑。因为不敢说话，不仅压抑了个性，而且导致整个社会沉默。
先有鼎沸的个体声音，然后才有喧嚣的社会。个体有声音了，社会才有舆论。强大的舆论，需要个体站出来说话。只有人们敢于说话，才会“风声，雨声，读书生，声声入耳；国事，家事，天下事，事事关心”。
“我想唱歌，我就唱，小声哼哼，还得四处张望。”说话是人得本能，为什么总是围堵我们发自内心的声音？！为了个性张扬，为了人类进步，还给我们说话的权力。
争取民主，从争取说话的权力开始。
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争取民主，从争话语权开始
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