关于奉献的问题，我们已经谈了很多，但在真正奉献的实践过程中，大家对奉献普遍感到很模糊，尤其对于那些别有用心的人，他们时常把奉献作为礼物和奖品，随意恩赐和馈赠他人。比如说在谈到为人民服务时，有很多人仅仅为了完成本质工作，就说他这是在为人民服务，是在为人民作奉献，而作为高尚的奉献精神能够简单地与这种应该做应该好好完成的本职工作混为一谈吗？尤其是当下属面对上级时，下属们往往把这种上级该做该完成的工作服务化、奉献化，而慷慨大方地把这种高尚的荣誉随意馈赠恩赐给上级，这难道不令人感到痛心和痛苦吗？  

    尤其目前在我党某些领导干部当中，他们经常往往把本职工作奉献化、服务化着，并且还经常以此来要挟恐吓人民群众，他们说，这是我为你们的服务，是我为你们作的奉献，这服务和奉献我可以完全不用做不必做，你们却决不能强迫我必须为你们这样服务或做这个奉献，这应该是属于我自愿自觉的。这种把本职工作服务化、奉献化的行为和表现，可以说无论在我党的过去还是现在，都一直非常泛滥，普遍存在着。尤其是当一些上级在表扬夸奖下属时，他们经常会说，你们的这为人民服务的工作做得好啊，你们的这奉献精神不错嘛。难道非得把本职工作说成是奉献吗？其实这只是把本职工作做了罢了。  

    何为奉献？应该说奉献就是服务，但何又是服务呢？服务是一种仆从的身份和行为，严格来说，服务应该是一种精神和理念，是来自思想深处的东西，是表现在骨子里的，是一种气质、风度、风格、风范或雅量，是非常含蓄的，但只要你一看到或发现，就会马上领悟到、了解到和感受到这种东西的极其亲切可人和非同寻常。这就象过去富人家的侍从，是从思想和骨子深处服务化了的奉献精神和理念，是一种长期存在而固定不变的只有付出而不求任何回报、也不计较个人任何得失的一种精神和理念。而这种东西在我们今天的作为人民最忠实的代表中国共产党的领导下，应该是党的所有领导干部必须具有和具备的，且永远脱离不了的全心全意为人民服务的奉献精神。  

    严格地说，奉献应该是一种自愿自觉地情绪和行为的表现，不属于本职工作范畴内的东西，但可以蕴藏在本职工作里头，是超额超越本职工作的一种行为和思想的表现，是对党、国家和人民只有百益而无一害的东西。是个人或单位超额工作本身而奉献于人民、报答于人民的一种思想和恩情。这就象一个维修工去一个家庭搞维修一样，也许修好一样东西是他的本份和本质，但他是谦逊的、殷勤的、干净伶俐的、爱好整洁的，他把维修的工作搞好了，他收了应收的钱，但在他临走时他把自己所搞脏搞乱的卫生全部打扫干净和收拾整齐了。对于主人他还总是表现得百般殷勤，百般任劳任怨和百般呵护主人的一切利益，主人让他干什么，他便不计较回报地帮主人多干一些什么。而作为人民最忠实的代表，党的所有领导干部们都做到这一步了吗？  

    何为本职工作？本职工作是一个人必须每天要做要完成的基本工作和任务，是为了活着而必须端好的一个饭碗。如果连本职工作都做不好，又何来必须把这个饭碗端下去的理由？如果做不好、做不了、做不完善，在私营或外资企业，这饭碗一定会随时被他人抢走拿走的，所以只要是端上这饭碗的人，一定都倍加珍惜、爱护，倍加小心、精心、谨慎、认真和努力，这也许就是竞争所产生的良好效应。而在国有企业和政府部门里，这饭碗似乎很结实、很牢固，不容易被人抢走拿跑的，所以只要是端上国有企业和政府部门的这个饭碗的人，就显得一片坦然和安心，甚至不但不思进去，还坏心眼坏心思一大堆一大摞，对国家和人民有百害而无一益着。  

    其实，只要把本职工作做好了，可以说也是为社会做了一件大好事，是属于服务范畴的，并给奉献工作打下了扎实的基础。然而，却往往有很多人连本质工作都难以做好、难以做完善、难以不出现任何漏洞和差错，所以这便对社会的影响和作用极坏，甚至还因这本质工作没有做好而影响其他所有本质工作的顺利进行和开展。这也许就是一个老鼠害了一锅汤的原理。所以，严格来说，做好本职工作也是一种奉献，不过这奉献是应该的，必须的，决不可出现漏洞或差错的。  

    尤其是今天我党的某些领导干部，他们在面对广大人民群众时，他们总是表现得一点不宽容不大方，总是斤斤计较个人的得失、个人功苦和荣誉，时刻算计着国家和人民的利益与财产。这又为什么呢？是由于他们把奉献与本职工作紧密结合在一起了，把奉献完全本职工作化，把本职工作完全奉献化，因而他们在干工作时经常公私不分，而把国家和人民的利益据为己有。因此，这就是直到今天我们的国家和社会还滋生这么多腐败分子、官僚主义和不正之风等现象的根源和根本问题所在。并且这种现象还屡禁不止，越反越泛滥。这就充分说明，是应该到了把奉献精神与本职工作彻底区分开来的时候了。  

    奉献精神与本职工作的关系是，本职工作是基础、是后盾、是奉献精神的一切力量的源泉。如果一个人连本质工作都做不好，何来奉献精神？又何从谈起奉献精神？应该说敬业是奉献的基础，乐业是奉献的前提，勤业是奉献的根本。在奉献前必须做好本职工作，把本职工作做完善，而不是敷衍了事、得过且过、做一天和尚撞一天钟地混日子；也不是利用职权和职务之便，坑蒙拐骗人民，欺压敲诈人民。实际上，目前我国所存在的腐败分子、官僚主义和不正之风现象，应该归罪于后者。当然对于他们来说，还有什么资格谈奉献？应该按照我国法律法规，把此类人士早日绳之以法才对。  

    奉献精神是对哪些人讲的？是对充分做好并完成好本职工作的人，当然这种人不只是党的所有领导干部，就是其它的人民群众也应该有这样的精神。因为奉献精神是我们中华民族的优良传统和作风，是中华民族兴旺发达的脊梁、灵魂、动力和源泉。奉献应该是极其广泛的，对于有资格讲奉献的人来说，应该不分党内党外的，只要是把本职工作做得非常好非常棒的所有的人民，都应该有这个资格讲奉献，或者是被称为具有奉献精神的人。  

    奉献精神是一种高尚的情操、表现和行为，是一种高尚的品质和修养，是所有有德行的人所痴心向往和追求的东西。今天我们谈奉献精神，就应把奉献精神在全社会范围内发扬光大。作为人民最忠实的代表中国共产党，应首先带好这个队，领好这个头。尤其作为党的所有领导干部，率先全面贯彻和落实这种精神，率先做好这个人民所向往和追求的高尚精神的带头人和领队人，应该才具有真正的先锋和模范的作用。也许只有这样，在党的十六大会议上所提出的我国政治文明建设才会顺利圆满地完成，并且还完成得非常好。也许只有这样，我们还会有什么理由和依据可以指责我们党的某些领导干部没有奉献精神和公仆精神呢？  

    因此，在充分发扬奉献精神时，我党必须把奉献精神与本职工作彻底进行区别与区分，如果一个人坚守在一个岗位上，十年如一日地兢兢业业任劳任怨地工作，这应该算是具有了奉献精神；如果在一个岗位上干不好干不了干不完善这本职的工作，就无从谈起和说起奉献精神；如果在一定的岗位上只做了一些自己应该做和应该完成的本职工作，这也许只给奉献精神打了一个基础，不能就此而豪夸海夸其已经有了奉献精神。奉献精神应该是人类最伟大高尚的灵魂和精髓，我们千万不能随意亵渎她、糟践她，或随意地出卖她。在全社会范围内我们应该提倡这种精神，但却不能随意把这种精神作为礼品礼物奖赏恩赐他人，因为这样是有损我们党的崇高而伟大的声望、名望和荣誉的。  

    今天，那些战斗在抗非典的最前线上的白衣战士，他们作为用自己的生命来保护捍卫别人生命健康的人，他们应该是有着巨大的奉献精神的。如果没有奉献精神，谁愿意把自己的生命健康就这样随意轻率地交给那些与自己毫无关系的病人们？实际上，在这场抗非典的没有硝烟的战争中，也确实把许多贪生怕死、毫无奉献精神和爱心的人充分暴露了出来。同时也在我国大地上涌现出来了千千万万具有强烈爱心、善心和奉献精神的真正英雄。  

    奉献精神是什么？是首先干好本职工作，在本职工作之上所产生的善心、爱心和同情心，是具有奉献一切，甚至包括生命全部的人的最崇高伟大善良的举动。这种奉献精神为了谁？为了什么？为了那些正在遭受疾病和痛苦折磨的人早日脱离病痛和疾苦，并迅速恢复健康、恢复过上正常的生活，也为了不致耽搁我们正在迈进和推进的全面建设小康社会的宏图大业。作为具有奉献精神的人，必要时，需要时，他都会挺身而出，毫不犹豫、毫不迟疑，毫不顾惜自己的一切，而只为人民的幸福安康甘愿奉献一切。这种奉献精神表现在其不计较岗位、工种和其它的一切，只一目心事地为了一个目的和愿望。所以，当党和人民需要他到哪儿去时，他就去哪儿；需要他做什么时，他就做什么，等等，他只是为党和人民出生入死，而始终保持着共产党人的高尚情操和崇高品质，始终展示和宣扬着共产党人全心全意为人民服务的公仆的本色――无私无畏的奉献精神，甚至是牺牲生命的豪迈豪爽的情怀。  

    由此，也应该把现在的所有党的领导干部的本质工作明确下来。因为，甚至有很多人做了几十年官，还不知道自己的本职工作究竟是什么。也许，只有明确其本职工作，才能明确其奉献精神。否则，把奉献精神与本职工作经常这样混合在一起搅糊糊，这对我党、我国和我国各族人民的顺利、健康、快速地发展是有百害而无一益。