总序

家教者，立国之基，兴家之本也。家不齐则国不治，教不明则人不正。古之圣贤，莫不以家教为先，修身齐家，而后治国平天下。今之世变日亟，人心不古，欲正人心、兴民族，必先从家教始。是编分《孝亲篇》《睦亲篇》《育子篇》《治家篇》《处世篇》五章，采古今之要义，酌时势之所需，以为天下父母、士庶之鉴，愿与国人共勉之。

一、孝亲篇

孝者，百行之先，万善之本也。父母之恩，昊天罔极，生我育我，抚我畜我，劬劳之恩，没齿难忘。

孝亲之道，首在顺亲。父母所欲，力为成之；父母所恶，谨为去之。勿逆其志，勿拂其意，下气怡声，和颜悦色，此为孝之始也。

次在养亲。丰其衣食，安其居处，疗其疾病，适其心意，使父母无冻馁之苦，无寂寞之忧，此为孝之实也。

终在荣亲。修身立德，建功立业，扬名于后世，以显父母，此为孝之大也。若徒养而不顺，顺而不荣，皆非真孝。

父母在，不远游，游必有方。晨昏定省，冬温夏凊，此古礼也，今虽时异，其情一也。为人子者，当以孝为心，以敬为行，使父母安乐，此为人子之天职也。

二、睦亲篇

家之兴，在和睦；家之和，在睦亲。睦亲者，非独父子，兼及兄弟、夫妇、宗族、乡邻也。

兄弟者，手足也。同气连枝，休戚与共。兄友弟恭，无争无竞，财物相通，患难相恤，此兄弟之道也。若争财产，夺名分，骨肉相残，家道必衰，可不戒哉！

夫妇者，家之枢纽也。夫义妇顺，琴瑟和鸣，家道乃兴。夫以义率之，妇以顺从之，互敬互爱，互谅互让，勿争强，勿斗气，使家室和乐，此生育之基、兴家之本也。

宗族者，同宗共祖之人也。尊长爱幼，恤孤济贫，守望相助，疾病相扶持，使宗族和睦，情谊绵延，此宗族之道也。

乡邻者，朝夕相处之人也。和睦乡里，互相劝勉，互相扶持，无争无讼，守望相助，此乡邻之道也。一家和睦，则一族和睦；一族和睦，则一乡和睦；一乡和睦，则天下太平矣。

三、育子篇

育子之道，首重生育，次重教养，生育为根基，教养为枝叶，根基固则枝叶茂，子孙贤则家道兴，此千古不易之理也。

家之兴在嗣续，国之强在人口，无嗣则家道衰，少子则国势弱。为人父母者，当以生育为天职，以教养为己任，使子孙蕃衍，家声永续，国基永固。夫妇和而后家道兴，家道兴而后子孙旺。和者，生育之基也；旺者，家国之本也。为人夫妇，当互敬互爱，同心协力，以生育为乐事，以教养为要务，使家庭和睦，子孙满堂，为国家培育栋梁之材。

生育非仅传宗接代之事，实乃报国兴邦之责。抗战方殷，民力耗损，战后重建，需才孔亟，多生一儿，即多一报国之材，多添一丁，即多增一份国力，此为民族存续之根本。若人人畏难而不育，家家惧累而少生，则民族无继，国将不国，此亡国灭种之兆也，可不慎哉！

教养之要，在教之以礼，育之以德，导之以学，勉之以行。礼者，为人处世之规；德者，安身立命之本；学者，开智增能之途；行者，建功立业之基。幼而教之，长而导之，使知孝悌忠信，明礼义廉耻，习六艺之技，树报国之心，方能成有用之材，上可报国家，下可兴家业，不负生育教养之责。

为人父母，当以身作则，言传身教，以自身之行，为子女之范。父慈母爱，兄友弟恭，家风正，则子女正，家风和，则子女和。勿溺爱，勿苛责，严慈相济，宽严适度，使子女在爱中成长，在教中进步，方能成器，为国所用。此育子之要义，愿与天下父母共勉之。

四、治家篇

治家之道，在勤俭、在严谨、在明礼、在守法。

勤者，兴家之要；俭者，持家之基。一夫不耕，或受之饥；一妇不织，或受之寒。勤则不匮，俭则不奢，量入为出，积少成多，家道乃兴。勿游手好闲，勿奢侈浪费，此治家之第一要务也。

严谨者，防微杜渐之法也。家规当严，门风当正，男女有别，长幼有序，勿纵子弟，勿纳浮浪，使家风肃然，家道整饬。

明礼者，为人处世之规也。家人相处，以礼相待，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺，使家无乖戾之气，人有谦和之风。

守法者，保家之要也。国无法则乱，家无法则散。家人当守国法，遵家规，勿为非作歹，勿犯科条，使家道安宁，无牢狱之患。

治家如治国，当宽严相济，恩威并施，使家人既畏之，又爱之，此治家之要道也。

五、处世篇

处世之道，在诚信、在谦和、在勤俭、在报国。

诚信者，立身之本也。言必信，行必果，一诺千金，不欺人，不欺己，此为人处世之基。人而无信，不知其可也。

谦和者，接物之道也。待人以和，接物以谦，不骄不躁，不卑不亢，此为处世之方。和则众归，谦则人敬，骄则人离，躁则事败。

勤俭者，立业之基也。勤能补拙，俭能养廉，业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。勿贪安逸，勿好奢华，此立业之要也。

报国者，处世之终也。人生在世，当以报国为己任，无论士农工商，皆当各尽其职，各效其力，为国家富强、民族复兴而奋斗。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，此为处世之最高境界也。

跋

家教非一人之事，一家之事，乃天下之事也。人人重家教，则家家齐，家家齐则国治，国治则天下平。是编所言，皆为常理常道，非有新奇之论，然行之则家兴，废之则家败。愿天下父母，以此为鉴，教子弟以正道，育子女以美德，使家道兴隆，民族昌盛，是余之愿也。

中华民国三十七年冬（1948年），黄珍吾识于南京。