吴颖民，男，1950年生，广东省汕头市人，中共党员， 1976年毕业于华南师范大学化学系。研究员、博士生导师、广东省特级教师、享受国务院政府特殊津贴专家。

1996-2013年任华南师范大学附中校长，期间曾兼任华南师范大学附中党委书记，华南师范大学党委常委、副校长，华南师范大学教育发展中心主任等职。曾任广东省人民政府副总督学。第九届、第十一届广东省人民代表大会代表。

现任广州中学名誉校长，广州市天河区教育顾问。

文｜晓琳视频｜知客 勇军

翻开手中带着墨香的吴颖民校长教育自传《我的教育人生》，淡如兰芷而又精辟深刻的文字让人回味无穷。从一名平凡潮汕孩子不断走向卓越，进而成为岭南教育名家，吴颖民的成长史，是他坚持不忘初心，善于把握机遇，敢于追求成功的写照。

苏格拉底认为：教育不是灌输而是点燃。“行思悟道，立己达人”，这是吴颖民对自己教育人生的概括。1976年开启教师生涯至今，他一直奋战在教育前线，与祖国改革开放、创新发展同频共振，不断学习和吸收先进的教育理念和百家经验，从而形成自己的育人思想，又在不断育人的过程中不停塑造和修炼自己。从砥砺前行到荣休未休，他真正做到了善始善终、无怨无悔、自知自足。

结缘华附 御风而翔

1950年，吴颖民在惠来出生。从他懂事时起，时任汕头市副市长的父亲就被划为“右派分子”，家里条件从过去的领导干部家庭一落千丈，吴颖民丧失了升读高中的机会。但是在他眼中，父亲并没有消沉，也没有丧失对党的信任，而是一直坚信黎明就在不久后。家庭教育给了他巨大的力量，也让他懂得了路要靠自己走，靠自己去奋斗才能有美好未来。

吴颖民18岁那年，作为热血青年，他与家里的哥哥、弟弟、姐姐4人，一起响应毛主席的号召，带着“战天斗地，改造农村”的决心下乡去了。

吴颖民在当时汕头地区管辖的陆丰县炎龙公社上陈大队插队落户，正是这段知青生涯，让他至今仍保持着对农村基层的关注和关心，保持着一种朴实、平和的农人心态。他日后提出的教育思想、办学主张中，有许多是来源于知青生活的感悟和积累。

在上陈大队知青中，吴颖民的文化程度是相对偏低的。他暗下决心，把哥哥的高中课本都搬到宿舍，晚上就着一盏煤油灯，自己去“啃”高中的数学、物理、化学、生物，做大量的练习和笔记，碰到不懂的便向身边的人请教。在五年知青生活中，他通过自修基本读完了高中的各科课本（外语除外）。正所谓机遇是为有准备的人提供的。1973年高考招生恢复“考试入学”，吴颖民以优异成绩考上了广东师范学院（今华南师范大学），被调剂到化学专业。

1976年大学毕业，吴颖民被分配到陆丰县教育局，他的心中仍然怀揣着当一名人民教师的梦想。1977年，他婉拒了公社干部的工作，被分配到陆丰县（今属陆河县）水东中学（现名“水唇中学”）做化学教师。

1978年，是吴颖民人生经历中一个难忘的时间节点。是年10月，因为各种机缘巧合，他从水东中学调入华南师大附中任教。由此结缘华附，站在了他教育事业的新起点。

对于吴颖民来说，校长王屏山是当之无愧的伯乐。针对吴颖民认为中学教育发展空间不大等想法，王校长语重心长地指出，中学教育是一个巨大的宝库，每一个领域都有大学问，都值得深入研究。一番话在吴颖民心中激起了阵阵波澜。老校长的信念、品格和胸怀，成为他日后从事校长工作时的标杆和参照。

随着经验的不断积累、眼界的不断开阔，吴颖民发现，华师附中在不同的历史时期都继承着一种敢为人先、锐意改革、自觉创新的办学传统，他为自己找到了一个能够展示智慧、发挥才干的广阔平台而感到庆幸。

潜心聚力 含英咀华

“要做教育家，不要满足于做教书匠。” 王校长这句话在吴颖民心里成了座右铭，不断督促他、激励他朝着这个方向奋力奔跑。

1979年，他担任附中团委书记；1980 年，被任命为主管学生思想政治工作的教导处副主任；1984年至1996年期间，担任主管德育工作的副校长。在这长达17年的时间里，吴颖民从事和主管的都是学校的德育工作。

他像海绵一样饱吸这所百年老校的淳厚意蕴，让自己成为学校优良文化的传承者；他以校史中的群英意象与师生意气为参照， 构建起以“立志成才”为主题的理想教育系列和学生工作格局；他努力树立科学德育观，围绕解决好“为谁成才”“成为什么样的人才”“如何成才”三大根本问题，构建学校德育工作新格局。

值得庆幸的是，17年的德育工作经历，没有让他变成一个僵化的说教者，而是让学校的德育工作在改革中开拓出新局面，为他担任华师附中校长做好了职前准备。在参加我国“六五”“七五”“八五” 时期的德育全国重点课题研究中，吴颖民学会了如何在进行教育科学研究中，在尊重德育科学性的实践中涵养自己的科学理性，从而超越朴素工作热情的局限，超越现实环境的局限，开始了一个新的蝶变过程。他清晰地认识到，学校教育要重视学生的个体发展要求，学校德育应该体现以人为本的人文关怀精神。

吴颖民结合自己的工作实践，总结出德育过程应该把握、处理好的几种关系，包括学校管理与学生自治的关系、灌输与疏导的关系、思想教育与行为训练的关系、集体主义教育与个性发展的关系、竞争与合作的关系等。在对学校开展理想教育的设想中，他认为，社会实践是中学生了解国情、认识社会必不可少的重要一课，对于培养学生的爱国情感，增强为人民服务、为社会尽责的责任感十分重要。要高度重视社会实践活动的组织实施，精心安排好军训、公益劳动、社会调查、社会服务、访问英模、慰问残疾儿童和孤寡老人、远足考察、学工学农等活动，使学生在学期间就关注社会变化，少一点书生气，多一份责任心。

德育，是一种“育德”过程——对人的思想品质、政治品质、道德品德和个性心理品质进行综合性培育的过程。以大德育观为指导，华师附中通过形成一个综合性的德育活动体系来建立学校的德育操作系统，这个德育活动体系，从课内向课外延伸，从校内向校外拓展……在吴颖民思考并实践着如何构建学校德育体系的时候，他对德育队伍的组织建设问题、德育管理系统的建设问题、学校德育模式特征问题等，已然有了一些基本思考、一些朦胧轮廓，“以完整的现代教育塑造高素质的现代人”的办学宗旨，也在他的头脑中渐渐萌芽并清晰起来。

承先启后 砥砺前行

作为一所百年名校的校长，必须要让优良传统与时代要求在融合中得以发展、创新，将培养目标、课程体系、工作模式、队伍建设等办学要素整合为一个现代学校管理体系，在走向集团化、国际化发展中构建大教育体系。这是吴颖民的治校方略，也是他坚守的初心使命。

1996年6月，吴颖民走上了华师附中校长的工作岗位。在与前任王屏山校长、蔡汉平校长的神交中，他细心领会着他们引领华师附中发展的思想精髓。如何在学校管理中实现坚守与创新，这是吴颖民在新的工作岗位上遇到的最大挑战，也是对他胆识与智慧的最大考验。

循着坚守与创新的原则，吴颖民希望将学校以往丰富的办学经验整合构建成一个办学体系，在办学体系中确立学校未来的发展方向与路径。他将这个结构化过程命名为“12468工程”：“1”是确立一个办学宗旨，“2”是把住“改革”与“建设”两个“抓手”，“4”是建立四个工作系统， “6”是确定学生素质培养的六个标准， “8”是提出学生毕业离校时要达至的8项发展指标。

1997年前后，国家要求变应试教育为素质教育。吴颖民坚信，学校能够坚持正确的素质教育，学生就定能够把书读好，能够取得好成绩。事实证明，吴颖民对素质教育的理解和思考是对的，华师附中在几十年间取得了“考试竞赛长盛不衰，学生个性充分发展”的社会赞誉。

21世纪以来，随着我国新一轮课程改革的进程，华师附中逐步完成了学科选修课程体系与活动课程体系的结构化建设，同时也形成了“勇于改革，敢于承担，善于超越” 的学校核心精神；树立了“以完整的现代教育塑造高素质的现代人”的办学理念；坚持“以人为本，满足学生个性化发展要求”的课程价值观；体现“多样化，特色化，精品化，国际化”的课程发展策略；构建“国家规定性课程”与“校本选择性课程”互补的大课程体系。

吴颖民深深体会到，校本课程体系的建设过程，同时也是培育一种勇于追求、敢于担当、善于超越的学校文化精神的过程。

除了构建学校内部的管理体系外，吴颖民还致力建立一个社会化的大教育体系，通过建立社会实践活动体系、开发利用校友资源、建立华附教育集团等举措，全面打通学校与社会之间的联系，既为学生发展构建起一道从校内走向校外的道路和桥梁，也为开拓利用丰富的教育资源建立一条从社会引进校内的途径和渠道，让学生、学校与社会实现互动发展。

2001年，华师附中与民间资本合力创办华附番禺学校，又先后创办了华师附中新世界学校、华师附中南海实验高中、华师附中汕尾学校等四所学校，为社会提供了一万多个优质的初、高中学位。集团化管理使这些学校和华师附中校本部一样，遵循这种不但强调内心修为也强调社会实践、引导学生从“知”走向“行”、把品德修为与家国情怀统一在学生个体的发育成长过程之中的办学规律。

因为突出的工作成绩和思想成果，吴颖民被评为广东省特级教师、广东省基础教育首批名校长、广东省十大师德标兵、享受国务院政府特殊津贴专家等，享有“新中国成立60年对教育有特别贡献的60人”“当代教育名家”等荣誉称号。

弦歌不辍 学术薪传

从28岁时调入任教，到2013年63岁主动卸任校长，2014年退休，36年来吴颖民一直在华师附中工作，他把这段缘分形容为“一往情深”“情系终身”。他说：“乘着社会变革的猎猎大风，我在华师附中努力耕耘、成长、成熟，从教育界的新兵成长为老兵，至退休时方无愧于‘教育工作者’这一称号。”

卸任校长一职后，吴颖民利用各种场合，继续表达着对校长领导力与校长角色、“互联网+”时代的教育、集团化学区化办基础教育均衡发展、中学校长实名推荐制、教育家办学等问题的思考。他和一群志同道合者发起成立了广东省中小学校长联合会，为校长们构建一个精神家园、发展平台、融通桥梁和传播渠道，为广东教育铸就一个品牌标识。

有人说，吴颖民咋就这么牛！他往往笑对各种有关“牛”的调侃，但始终不忘“俯首甘为孺子牛”的初心，始终保持着一股“咬定青山不放松”的牛劲，始终保留着一副“拉着爬犁用心耕”的模样。

进入“互联网+”时代，STEM进入了人们的视野，即科学（Science）、技术（Technology）、工程（Engineering）和数学（Mathematics）英语首字母的缩写。作为一个学习项目，它综合了科学、技术工程与数学等学科的相关知识和内容，具有跨学科、跨领域的特点。

吴颖民饶有兴味地对STEM进行了一番钻研后，在某次媒体采访时向所有教师发出呼吁：打破学科壁垒，消除学科鸿沟，加强学科之间的交叉融合，培养学生能够综合运用各种学科知识的能力。同时也向所有校长发出呼吁：在崭新的时代，校长们要有勇气突破世俗压力的局限，抛弃功利思想，践行创新教育。

依托广东省中小学校长联合会，吴颖民还组织开设了“山长讲坛”，取其“接续传统”之意来自不同地区、不同类型学校的教育工作者可以在讲坛上分享他们的教育观点、办学理念和生活体会。“山长讲坛”开讲后，在社会上产生了热烈而持续的影响。据统计自2017年6月至今，累计约225万观众在线观看“山长讲坛”，约410万社会各界人士通过各种途径关注，超过50家媒体多次持续进行报道。

2017年8月25日，社会期待的广州中学举行了揭牌仪式。揭牌典礼上，吴颖民以广州中学首任校长的身份致辞。

是什么促成了他在卸任华师附中校长近4年后再接过广州中学首任校长聘书呢？原因也许难以言表，但有一点是吴颖民十分确定的，那就是他内心始终存有一种冲动，他希望再次用自己17年的治校实践发扬光大华师附中的“普世价值”，了却一份事业上的遗憾。对此，他称之为一种“老兵情结”。

在一个完全不同于华师附中的办学平台上进行二次创业，吴颖民不无担忧。自己年届67岁，没有了壮年时期的雄姿英发，在步向古稀之年时再任校长，是否力所能及？经过那么多年的历练，他知道自己的最终决定不是轻率的。

“以‘广州’作为我们的校名，是广州人民对我们的信任。我们将肩负广州人民的厚望，弘扬广州精神展现广州风采，成为广州教育竞争力的新标杆。”在吴颖民看来， 在以开放包容、务实进取为特质的南粤文化滋养下，广州形成了多元化、多样化、国际化的教育大格局。这种教育大格局，必将在推动粤港澳大湾区的协同发展中，在培养更多视野开阔、思维活跃、个性鲜明、创新力强的国际化人才方面，作出新的贡献。

“耕耘一片肥沃的校园文化土壤，里面有和谐的人际关系，有宽松的心理氛围，有活跃的思想状态，有高尚的道德情操，有强烈的奉献精神，这是我们要为师生绽放人生精彩创设的一种良好的生态环境，也是我们的办学愿景……”

因为知前行方向，所以即使身处窘境， 也能善于把握机遇，敢于追求成功；因为知自身不足，所以能够潜心聚力、含英咀华， 吮吸华师附中优良的办学传统，涵养和提升自身的科学理性；因为知责任在肩，所以能够承先启后、砥砺前行，在继承和发扬华师附中优良办学传统中提出自己的办学理念， 在构建现代学校管理体系和社会化大教育体系中形成自己的治校方略；因为知初心不改，所以能够荣休未休，创立广东省中小学校长联合会，毅然出任广州中学首任校长。正如吴颖民自己所形容的，他就像那些在浩瀚宇宙中运行的卫星，在能量没有耗尽之前，会始终忠实地工作在既定的轨道，继续在中国教育的熠熠天宇中，为学生指引前进的方向。

对话吴颖民：新时代的“大先生”

文 | 莫沫 晓琳

他初心不改，勤思不辍， 40余年对教育热爱和执着追求；他是华附任期最长的校长，率先将可持续发展的思想引入中学教育，培养出一大批个性化人才；他荣休未休，致力于广大中小学校长、教师的专业发展与成长……他就是新时代的“大先生” ——吴颖民。

早春三月一个蒙蒙细雨的早晨，《时代潮人》记者见到了吴颖民。他精神矍铄、步履矫健、思维清晰，完全看不出已步入耄耋之年。我们的对话从吴颖民的家庭教育开始。

01凡事要靠自己

《时代潮人》：潮汕人家庭观念很重，也非常注重对后代的培养，您的父母对您有什么样的教育？对您的人生有怎样的影响？

吴颖民：我父亲原来是公务员，1957年被错误地打成右派之后，就转到政协工作，母亲是医院职员。我还有六个哥哥姐姐，他们都非常优秀。从小父母对我们的要求非常严格，最重要的是一直要求我们要自食其力，凡事要靠自己。所以我们从小就养成相当独立的性格，书自己读，衣服自己洗，饭自己做，有困难自己解决。生活上非常独立，学习上也非常独立，这就培养了我们后来走向社会后，能独立去拓展自己的生存和发展空间。“凡事要靠自己”，我觉得这是我父亲留给我们的一个非常有意义的家训。

《时代潮人》：是什么促使您坚定走教育这条路？选择基础教育而非高等教育，又是因为什么契机？

吴颖民：我走上教育这条路有一定偶然性。我报考大学的时候，因为家庭上的包袱，填报的都是像水产、矿山等和技术有关的专业。后来阴差阳错，广东师范学院（即现在的华南师范大学）录取了我。那时候， 我觉得有大学读是人生中非常幸运的事，我非常安心也非常专心地学习，当年在化学系里，我的学习成绩是比较优秀的。毕业之后，我回到了汕尾做中学老师。

1977年，国家恢复了高考制度，大学也面临师资短缺问题。我在华南师大读书时， 老师们对我比较欣赏，想把我调回大学去做研究。可调动工作并不顺利，好不容易做通县里的工作放人，发出调令的时候，省里教育的领导机构发生了变化，高等教育和基础教育分开。大学的老师跟我说，你有两个选择，一个是暂时不来，另一个是先到华南师大附中，它是属于基础教育的。那时我已经成家，太太就在广州工作，我想了想就说我先来吧，于是我就调到华南师大，被安排在华师附中。

实际上我到华师附中的时候有点不安心，因为导师调我来主要是做研究，并非让我去做中学老师，我当时觉得基础教育好像没有太多可研究的东西。后来王屏山老校长反复告诫我，“你不要小看中学基础教育， 基础教育学问大着呢，人才培养学问大着呢，不要认为搞研究才是有出息。”在华附工作的几十年，让我不断加深了对“基础教育学问大”的理解。实际上，基础教育是一个巨大的宝库，人才培养是一个非常复杂的系统工程，有研究不完的众多课题，我坚定地从事基础教育的决心，就是这样逐步建立起来的。在实践中我发现，基础教育越做学问越大。在华附，一开始我做团委书记，接着主管学生的德育教育，再后来当副校长、当校长，这个过程，就是我加深对基础教育认识、理解的过程，对基础教育这个广阔的天地和巨大的宝藏的理解，也是逐步深化的。

02让学生成为全面而有个性的人

《时代潮人》： 您在担任华师附中校长期间提出办学宗旨“以完整的现代教育塑造高素质的现代人”，能否分享一下其中的思想内涵？

吴颖民 ：这个办学宗旨是我1996年当校长时候提出来的。“文革”造成了教育质量普遍下降和教学秩序的混乱，这让我体会到好教育一定要有一个系统的设计，而且必须遵循青少年成长规律和教育规律。

“系统”就是必须全面深刻、全过程地理解青少年的成长规律、学生学习认知的规律以及学校培养人的规律，学校教育要遵循规律，完整地、一以贯之地去设计课程体系以及培养方式。

“现代教育”是指我们既要传承自身的优良文化和成功经验，又要吸收国外先进成果的教育。我们今天讲高素质人才，不仅表现在学问做得好、学习成绩高，而且要有理想信念、家国情怀和良好的道德品质，要有更多的实践能力和应用能力，或者说是今天反复强调的创新能力。

特别强调“现代人”，就是现在培养的人要能够面向现代化建设的需要，也能够面向未来、面向世界。1983年，邓小平同志提出“三个面向”，虽然经过了40年，但我认为它仍然是新时代中国基础教育改革创新的指导方针。立足于社会发展的现实需要，从时空两种不同维度探求教育改革的发展方向与战略，是“三个面向”的深刻内涵。高素质的现代人，就是能够实现这“三个面向”，能够服务中华民族伟大复兴的梦想。今天华附的整个课程设置，包括教学方法、评价体系、学校管理等都是围绕这个目标来的，就是我们培养的人一定是高素质的现代人。

《时代潮人》： “双减”实施近两年， 您觉得成效如何？存在哪些问题？可以如何改进？

吴颖民：首先我觉得“双减”非常必要。党的十五大以来，中央强调绿色发展理念，“双减”就是推动基础教育绿色发展的重大举措。“减”，一个是减轻学生的校内作业负担，再一个就是减校外培训。客观地说，经过近2年的努力，距离“双减”所要实现的目标，还是有一定距离。第一，整顿校外培训机构这件事做到了，但是学校的教育供给是否能够满足孩子多样化的需要？老师在作业的设计、布置和管理上有没有优化？第二，除了完成作业外，孩子们还希望在兴趣爱好和扬长补短方面，学校能提供必要的帮助。学校的课后服务能不能满足孩子差异化的需求？这些问题还是有努力的空间。过去有比较多的班可以报，现在培训班少了，培训时间也有限制，变成很多“一对一”，这样成本就更高了，这也是一个新问题。“双减”目标真正落地，需要学校、社会、家庭齐抓共管共同推动，这个合力我认为还是不够，机制也需要改善。所以“双减”一方面要坚定地继续推动，同时要根据整个进展过程中遇到的问题进行实事求是的分析，以此来不断地改善相关工作。

03教育也要向高质量发展转型

《时代潮人》 ：您心目中理想的学校是什么样子的？

吴颖民：我觉得一个好的学校有几个非常重要的条件。第一，一定要有端正的办学理念，就是在培养什么人和如何培养人的问题上，要有科学的指导思想，而且要有前瞻性。第二，一定要确定一个恰当的办学目标，每个学校都有自己的独特的历史或者地理位置，或者资源禀赋等，所以给学校确定恰当定位和奋斗目标非常重要。第三，要建立能够实现这个培养目标的课程体系。比如说，要培养有社会责任感的人，一定要让孩子们深入实际，深入工厂、深入农村、深入社会生活，他才会有社会责任感，这就是课程的重要性，是好学校最核心的问题。第四，必须建设一支师德高尚、理念先进、业务过硬、结构合理的高素质教师队伍。当然还必须有很好的学校管理，让学生们爱学习、守规矩、有理想、有担当；让老师们敬业爱岗、潜心育人。

《时代潮人》：您提出过教育不能掠夺性地开发学生潜能，要保护好学生持续发展的“绿水青山”。您讲的“绿水青山”具体指什么？家校应怎样配合保护好青少年持续发展的“绿水青山”？

吴颖民：自然生态一旦被破坏之后就不可持续，教育也是这样。我们讲绿水青山，就是要更好地保护学生的身心健康，要保护性地去开发学生的智力和各方面潜能。如果学生心理压力太大、作业负担太重、体育锻炼不足，那自然他不可能有持续发展的后劲。现在的基础教育领域，有太多“拔苗助长”“杀鸡取卵”式的短期行为，这是需要特别警惕和反对的。

家长要正确地理解什么是好孩子，建立一个比较科学、符合实际的对孩子的期望值。要建立正确的成才观，实事求是地给孩子提出要求，减少攀比，这是家长们首先要做的。

学校教育同样要向高质量发展转型。特别要强调三个方面，一是价值导向转型，对什么是好学校、好老师、好学生的评价体系的价值导向要转型，不能过分强调成绩、强调升学。二是数字化转型，不能继续靠拼时间、拼体力、拼刷题来提高学业质量，要让教育更具科技含量。三是绿色转型，要更注重学生的身心健康，让学生睡够、玩够、锻炼够，重视学生取得优秀学业成绩的成本和代价，让他们德智体美劳全面发展。

《时代潮人》：请您谈谈对基础教育高质量发展的看法。

吴颖民：我认为目前广东的基础教育总体水平跟经济大省的地位是不相匹配的。首先是发展不平衡的问题很突出，要从学校的建设和师资的配备等方面进行统筹考虑，这是第一个要解决的问题。第二，要努力地去提升教师队伍素质。教育质量归根到底是由教师的思想、学识、能力决定的，好老师要有理想信念，要有情操、要有扎实的学识和仁爱之心。第三，要加快育人模式的转变，包括如何开好、开足、开启国家课程，建设每所学校跟当地实际相匹配的校本课程体系，这是最关键的，只有好的、完整的、丰富的、可选择的课程才可能培养全面发展又有个性的优秀学生。最后要解决的就是创新评价体系，即要用正确的指挥棒去引导学校、引导孩子的努力方向。我希望广东在创新学校评价、教师评价、学生评价方面能走在全国前列，指挥棒更鲜明更科学，努力方向就会更清晰，所以迫切需要在这方面去加大投入和改革力度。

04劳动教育的现实意义非常大

《时代潮人》：近两年劳动教育取得了一些成效，您认为要如何创新劳动教育的方式，才能让孩子们真正形成积极的劳动态度和情感？

吴颖民：强调热爱劳动、加强劳动教育，最重要的是培养学生的劳动习惯。首先是家务劳动，孩子要学会自食其力，自我服务，要能够用自己的努力，去让家庭生活变得更美好。其次是学校劳动，这本身可以美化和改善我们的学习环境。再者要因地制宜开好劳动课，让孩子参加必要的工业劳动和农业劳动，学点通用技术等。最后就是社会劳动。只有参与了这些，孩子才能学会更尊重他人的劳动成果。华附每年组织高二师生到省内贫困山区参加为期一到两周的农村社会实践教育活动，与当地农户同吃同住同劳动。不但要参加农业劳动，还要结合研究性学习开展社会调查和课题研究，参与访贫问苦、科普宣传、支教辅导等志愿服务活动。30多年来，学校一直坚持开设这门社会实践必修课，从未间断。华附的高中毕业生不论走到哪儿，都会念念不忘这段刻骨铭心的历练，这也成为他们日后面对困难挑战、勇攀事业高峰、承担国家使命的动力源泉。

《时代潮人》 ：我们小时候谈理想会提到想当科学家，但现在的孩子对自己的理想都比较模糊。您觉得要怎样引导学生培养远大抱负？

吴颖民 ：我觉得可以有几个方向去努力。第一，加强学生在阅读方面的引导。因为理想的建立过程，是对自己和对社会不断加深认识的过程。一方面是要加深对自己的认识，自己真正需要什么？擅长什么？喜欢什么？另一方面要加深对社会的认识，哪个行业更适合你？将来可能会有更好发展的？很多学生不清楚，所以一定要让他们增加阅读，尤其是人物传记这类书籍，里面就有一些间接的经验可以帮助他们；第二，要让学生更多地接触社会，接触真实的生活。要走出校门，接触各种各样的人物，了解自己所向往的职业和身处其中的人真实的生活。如果学生能意识到自己对他人的影响，对社会的贡献，对国家对民族能够做点什么的话，确立的思想就会更符合个人实际和社会的需要，也会更容易培养起责任感和担当意识。

05年轻人要让自己变得更强大

《时代潮人》 ：从教育工作者的角度， 您对现在的年轻人有哪些建议？您的成功中有没有当代年轻人可学习借鉴的地方？

吴颖民：年轻人首先要认识到自己成长在一个大好的年代，要珍惜宝贵的学习机会和巨大的发展空间。第二，要让自己变得更强大，这就要把握各种机会努力学习，有更多的本领，这个非常关键。哪怕你有很远大的抱负，一切都要从增强你自身的本事开始。第三，一定要思考未来社会需要什么人。一个人只有他的能力、志向跟社会需要高度匹配的时候，他才能有最大的成就，而不是哪里钱多我就往哪里去。社会发展是需要多种人才的，每个人都可以为社会作贡献，要让自己更优秀，今后才可能在中华民族伟大复兴的进程中，真正对国家民族有更大的贡献。

说到我自己，我的人生经历没那么顺，这可能是一个宝贵财富。我7岁家庭变故， 那时我很不理解，一家人失去了过去比较优越的生活，生活质量发生了很大变化；别人也对我另眼相看，因为家庭背景的缘故，还失去了很多机会。尽管如此，我没有自暴自弃，我觉得这点是最重要的，你要有信念， 坚信社会最终会公平公正对待每一个人。那时我父亲遇到这种情况他也很委屈，但他没有把消极的情绪传递给孩子，而是一再教导我们：要相信党、相信政府，要靠自己的努力才会有更好的前途。所以我觉得，我的人生经历没那么顺畅，反而养成了我们要很好地珍惜当下，要靠自己努力这样的品质。我人生每一个进步都是自己争取的，我也没有想过要去靠谁，要找什么“后台”，我觉得靠自己是最靠得住的。

《时代潮人》 ：您认为潮汕人在家庭教育方面有哪些值得传承、值得延续的传统观念？

吴颖民：首先，潮汕地区的父母非常重视子女教育，哪怕自己少吃少穿，也要送孩子去读书，这是一个非常好的传统。第二， 潮汕地区的家庭特别强调孩子要有出息，要靠自己。家长对孩子的期望高，这是很多地方共通的，但潮汕人讲究的要有出息，是要靠自己、靠打拼去争取。第三，潮汕人家庭教育比较开放，鼓励孩子去探索去尝试，这本身是潮汕文化的一个特点，我觉得这点非常重要。如果你做什么都打足200%的保险， 做什么事都没有代价，那你永远不会成功。任何创新都是有一定风险的，你想创新你就要做好准备：我可能付出代价，但是我愿意，这点我觉得是潮汕家庭里比较开放的一种思想文化，所以许多新东西是潮汕人开拓出来的，比如商业模式、经营方式等。而且，潮汕人吃苦耐劳，忍得了各种压力。现在不少潮汕人富起来后能不能继续保持和弘扬这些精神，这点要引起注意。现在很多地方没有潮汕人但有温州人，温州人比潮汕人更能吃苦，更能够融入当地，所以我觉得这敲起了一个警钟。这种吃苦耐劳、敢于开拓的精神，一定要在潮汕年轻一代发扬光大， 这样才能更好地去开创世界。

《时代潮人》：您对海内外潮人在国家民族复兴方面有什么建议？

吴颖民：潮汕人有冒险、探究的精神，所以在过去中国相对贫困的时候，很多潮汕人远走他乡，在世界各地都有很好的发展，这个是很值得骄傲的。对于散布在世界各地的潮人来说，我觉得有了事业和发展之后，应该更多地关注祖国的发展，祖国现在遇到了一个最好的发展时期。现在有一点可惜的是，我们的家乡发展还相对滞后。最近，家乡的政府非常主动联系在全国各地、在海外潮人当中的佼佼者，希望更多的潮人来关心家乡的发展，我觉得这是非常好的一种举措。在教育方面，我也会力所能及地帮助家乡提高教育教学的水平。希望我们潮人共同努力，发挥我们的聪明才智，为家乡的发展和振兴多作一点贡献。