命运、生命的意义、为什么而活着是人类思考的永恒主题。在成长的过程中面对复杂的利益关系难免人自我迷失，迷失后必然会痛苦地思索。约翰。克利斯多夫青年时期也曾有过这样的经历，最后精神得到升华。保尔的那段生命意义的论述堪称经典。共产主义信徒的内心独白因为虔诚才超越时空有震撼内心灵魂的力量，影响了无数青年的成长。我国著名哲学家张岱年说过人之所以为人应该具备两个条件：一、拥有独立人格，即对自然、社会、自我的关系有充分的认识能力；二、有社会责任感。个人的成长过程就是个人从不完整的人成长为完整的人、不断提高自我认识能力和社会责任感的过程。 
　　我们的命运是什么样的？生命有什么意义或者价值？我们个体的核心利益或者说最高利益在于什么？ 
　　个体生命过程是人类发展的一个阶段，人类的命运决定了我们个体的命运，人类一个命运就是不可以避免生老病死。作为个体人人都要死亡，人类可以繁殖后代作为整体的人类生命延续、生生不息。死亡和新生命的不断交替发展构成了人类的基本命运。 
　　拥有一个东西的时难以体会它的珍贵，生命也是如此。生命晚年的珍贵在于它历经沧桑，拥有智慧的美，它可以给后代以经验，使后代少走弯路，好多老人逝世后，许多人声称这是对于什么什么来说如何如何大的损失。恩格斯在马克思墓前的讲话说马克思的逝世是历史科学的损失，是共产主义运动的损失。老年生命的结束对子女来说失去了最疼爱自己的人，将对子女造成巨大的悲痛。当然也有动物希望老人早些归天以减轻负担，这些动物已经没有了人的一个基本条件——社会责任感，这样的动物不是人，生命对这种低级动物来说有时就是累赘。 
　　生命中年的意义在于他上要照顾老人，下要抚育子女，没有他们社会将难以稳定，这就是它的意义。人生的大多成果出自中年，人生的辉煌也大多中年到来。中年时期的生命大量创造着社会财富，可以说中年的生命对于个人和社会来说都是人生最出贡献的阶段，中年的人也可称得上是社会的中坚。 
　　青少年生命的意义在于它寄托了父辈祖辈的希望和梦想，亲代的生命意义要靠这些年轻的生命来承载。孩子的生命有父母的情感需要和生命意义延续在里面寄托着，它可以满足亲代的情感需要和养儿防老需要。 
　　生命的意义在于它能够满足人的需要。生命的意义还在于对社会的贡献和社会对这个生命的尊重与满足，如果个人对社会没有任何贡献，社会对个人必然对这个生命没有任何尊重与满足，这样的生命实在没有意义，只有个人对社会的需要做出了贡献，社会对个人以的尊重与满足这样的生命才真正有意义。 
　　我们生命个体的核心利益只能在与个体本身，个体消亡后个体利益当然消亡，这是因为我们的生命是我们利益的承载，没有生命一切利益自然消亡。生命不能长久就是利益不能长久，我们的利益只是暂时地存在于很短的生命区间，我们的核心利益当然也存在于生命区间上。对我们来说不利的东西的反面就是我们的利益，阻碍我们的东西的共性就是它阻碍了我们理想的生活，我们的核心利益在于能够推动我们的理想生活实现的因素。我们的理想生活是总结起来就是我们生活得没有困顿，一切很顺利地走完自己的人生道路。当然这种生活的完全实现是很困难的，我们能达到的只是尽量接近于这种生活，这种生活的实现依赖于我们对自然、社会、人相互关系的充分认识。 
　　“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”只有通过对学问的追求才可能有充分的认识能力达到理想的境界，格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下达到至善境界，是达到这个理想境界的几个阶段，到达这个阶段的人应该可以称为圣人，圣人对各种关系洞若观火，对社会、自然和人的各种关系的处理游刃有余，可以说这样的生活应该不比所谓的共产主义有多少差距。因为人生苦短，在我们个体的有限生命很难走完这八个阶段，但应该相信我们的生命的延续——我们的后代会比我们走得更远。