假如你实力超群并且被同伴赞扬道，“真行啊你。”这时候你应该不以为然地淡淡一笑，腼腆地说，“哪里哪里，比起大家，我还差得远哩。我要好好向大家学习。”大家会异口同声地继续称赞道，“你真谦虚。” 

　　假如当时你并未采用这种态度，而是认认真真地实事求是地说，“我虽然身为麻雀，但是通过坚持不懈的努力学习，现在已经具备了天鹅的能力。如果哪位也想多掌握一点东西，可以向我学习，我会尽力帮助你。”这下可完了，这样一来你就会被认为不谦虚，立刻就成了众矢之的。

　　在中国的词典上，谦虚，乃是谦恭有礼、能听从别人的意见、不自满的意思。而事实证明，你那种被看作不谦虚的态度，恰恰符合谦虚的定义。认认真真自然就会谦恭有礼，能努力学习自然就会听从别人的意见，就是不自满，如果自满又何必努力学习。
　　你那种被大家异口同声称赞为谦虚的态度，更符合虚伪的定义。虚伪，在中国的词典上，解释为不诚实，弄虚作假的意思。你明明鹤立鸡群，比别人强出许多，却偏偏要说：“比起大家，我还差得远哩！”这就是弄虚作假不诚实，那里够得上谦虚二字！

　　不知是中国人不懂汉语，还是汉语不懂中国人。或者越是中国人越不懂汉语。 
　　那些比不上别人而又说别人不谦虚的人，自己才是真正的不谦虚。别人技压群芳，是因为别人热爱学习。自己技不如人，是因为自己不爱学习。学习的人不可能自满，自满的人不愿意学习。所以在下认为，凡是努力学习的人都是谦虚，凡是不爱学习的人，都是不谦虚。真正不谦虚的人，往往如啄木鸟打摆子，嘴硬身子虚。
　　中国人只承认已成定论的东西。凡是已经公认为成了大功的人，怎么说怎么做都是谦虚。事实上，即便你才高八斗学富五车，如果停止了学习，仍然也可以算作不谦虚。因为你已经自满了，一个自满的人，又怎么够得上谦虚？但是你只要在嘴上来点谦恭，就足以减轻别人的自卑心理，就足以赢得旁人的赞誉。
　　有一句最常见的话，就很能说明问题。“你要让人家说”，不能自己夸自己。这个“人家”，要么远在十万八千里，与你毫无关系；要么近在咫尺，前提是你得“谦虚”。你必须表示你不如他，他才肯承认你。在很多中国人的潜意识里，承认别人就等于贬低自己。

　　中国人经常在纸上写事实求是，更经常在嘴上讲谦虚。实事求是与谦虚，字面上风马牛不相及，而实际上却是一种反因果关系。谦虚的反义词是实事求是，实事求是的反义词是谦虚。想谦虚就不能实事求是，想实事求是就不能谦虚。二者无法统一而只能对立。
　　悲乎哀哉，中国人嘴里的不谦虚，与实事求是竟成了同义词！ 
　　无怪乎中国人在外面老叫人瞧不起，都是这谦虚二字害的。

　　想不起在哪一本杂志上，看到过一段小插曲，大意是这样的：有个很有成就的中国科学家，参加某个世界级别的科学组织，与他们共商大计。会前碰到一个外国科学家，聊几句平常的话题。外国科学家说，我曾在某某领域有所建树，还将在某某领域取得成绩。轮到中国科学家，则表现得扭扭怩怩：我的过去没什么了不起，只不过在某某方面有了点心得而已；至于未来，更不敢有太高的奢望，只想略尽薄力。

　　各位读者，听了中国科学家的话，你是否认为非常谦虚得体？你是否觉得如香茶半杯如春风一缕，而且充满诗意？对此我要大声说不！我要说，这是几千年的封建意识，给国人心灵上烙下的奴性印记。这是几千年的民族劣根性，给国人造成的心灵扭曲。真人不露相，露相不真人。满遭损，谦受益。最能干的是皇帝，超过皇帝是要杀头的。

　　你知道那位中国科学家，被外国科学家怎么看吗？他是个不可以重用的人，他是个做不了大事的东西。他没有信心，没有抱负，没有志气！
　　而且他所代表的不仅仅是自己。

　　这就是来自中国的科学家给人留下的印象。这就是中国人的谦虚！

　　这种所谓的谦虚，在有所作为的人，是一种防御伤害的盔甲，是一种故作高深的把戏。在无所作为的人，是一种心灵的抚慰，是一种对不求上进的鼓励。它象一个无影无形无所不在的巨大毒瘤，深深地隐藏在中华民族的劣根性里。
　　我想苦口婆心地建议那些无所作为的人，当你说别人不谦虚的时候，请翻开汉语词典，看看什么才叫不谦虚。不谦虚的人正是你自己。
　　我想诚惶诚恐地忠告那些有所作为的人，当你故作谦虚的时候，也请翻开汉语词典，看看什么才叫谦虚，你已经陷入了虚伪的烂泥。

　　我多么希望，那些自己无所作为却苛求别人谦虚的人，敢于承认别人，也敢于正视自己，努力学习，争取迎头赶上去。
　　我多么希望，那些有所作为却故作谦虚的人，敢于脱掉虚伪的外衣，虽然这外衣可以保护自己；虽然在中华民族劣根繁育的危险丛林，脱下来是要冒一点风险的。
　　我常常梦见一片辉煌的土地，到处都充满了龙腾虎越，到处都焕发着勃勃生机。每个人都可以高谈阔论自己的理想，每个人都可以充分表现自己的能力：每个人谈到这些都可以毫无顾忌，而不是只由小孩子来讲这些话题。
　　我相信这就是未来的华夏大地。这里的口语中没有了谦虚二字，因为它失去了使用的意义；因为真正的谦虚，已经融化在中华民族的骨头里。