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对话:从“君子不器”看刘备与诸葛亮
[ 作者:张文木    转贴自:张文木战略    点击数:5    更新时间:2026-06-27    文章录入:admin ]

 

 

对话人:豆包、张文木

 

问:世人历来多神化诸葛亮、推崇鞠躬尽瘁,却常常低估刘备。若放在地缘战略、大局路线与格局担当里对照,该怎么重新看待二人、为刘备正名?

答:《论语》有云:君子不器。所谓“器”,就是定型的器皿、专用的器具,用途单一、格局有限,只能拘于一技一职、固守固有路径;君子不器,是不拘泥于细碎才干、不局限于眼前事务,胸有全局、能定方向、敢决大势,跳出条条框框的束缚,以大格局掌大局、定兴衰。用这句古训来对照刘备与诸葛亮,恰好能把二人的战略眼光、人生格局高下看得一清二楚。刘备身上尽显“君子不器”的雄主气象,而诸葛亮终究囿于“器”的局限,长于理事而短于定大势,精于细务而缺于开格局。

跳出后世文人捧诸葛亮的固有滤镜,从战略定位、关键时刻抉择、人生格局三条线一比,高下立刻分明。诸葛亮是一流治国理政的宰相之才,却欠缺大帅级战略决断与临机应敌的开拓本事;陈寿说他“应变将略,非其所长”,其实已经留了情面。真正有大局、有方向、有雄主气魄的,恰恰是刘备。

问:从蜀汉立国命脉来看,二人最大的战略分歧在哪?

答:核心就在荆州这一国运命门。

《隆中对》原本的根本方略,是荆州、益州两路呼应,从荆州北上经南阳、信阳平原直逼洛阳,这是蜀汉唯一能挺进中原、图谋大业的正道。

刘备看得极透:荆州不能丢,所以不惜倾尽国力东征,执意要夺回战略支点,认准向东的大方向不动摇。

反观诸葛亮,在刘备争夺荆州最关键的关头袖手旁观、冷眼观望,没有全力策应、没有主动担责,等于眼睁睁看着蜀汉唯一的出中原之路被堵死。荆州一失,向东门户全无,汉中反倒成了孤立前哨,蜀汉从此偏安困局已定。

问:为什么说诸葛亮效仿刘邦出汉中之路,本身就是走不通的?

答:刘邦从汉中杀出称帝,是历史不可复制的特例。当时天下大乱、关中人心涣散,对手项羽战略短视,天时、地利、人和、对手失误全凑齐了。

诸葛亮想生硬照搬这条老路,完全脱离现实:曹魏北方根基稳固、铁板一块;蜀汉仅有益州一隅,人口、财力、兵源都远不及曹魏;再加汉中和关中之间全是崇山险路,没有现代隧道工程条件,后勤根本无力长期支撑。

诸葛亮常年北伐徘徊祁山,走的是不东不西、摇摆折中的路,看似勤勉有为,实则战略方向迷失,空耗国力。对此,王夫之有精彩的评论:

乃公(诸葛亮——笔者注)之言此也,以宛、雒为疑兵,使彼拒我于宛、雒,而乘间以取关中,此又用兵者偶然制胜之一策,声东击西,摇惑之以相牵制,乘仓猝相当之顷,一用之而得志耳。未可守此以为长策,规之于数年之前,而持以行之于数年之后者也。敌一测之而事败矣。谋天下之大,而仅恃一奇以求必得,其容可哉?善取天下者,规模定乎大全,而奇正因乎时势。故曹操曰“任天下之智势,以道驭之,无所不可。”操之所以自许为英雄,而公乃执一可以求必可,非操之敌矣。

且形势者,不可恃者也。荆州之兵利于水,一逾楚塞出宛、雒而气馁于平陆;益州之兵利于山,一逾剑阁出秦川而情摇于广野。恃形势,而形势之外无恃焉,得则仅保其疆域,失则祗成乎坐困。以有恃而应无方,姜维之败,所必然也。当先主飘零屡挫、托足无地之日,据益州以为资,可也;从此而画宛、雒、秦川之两策,不可也。陈寿曰:“将略非其所长。”岂尽诬乎?[王夫之:《读通鉴论》,中华书局1975年版,第660~662页。]

王夫之这段是在批评诸葛亮拘泥一策、“谋天下之大,而仅恃一奇以求必得”的死守旧套路,缺乏全局权变,没有“规模定乎大全”的格局,只有“执一可以求必可”的小;故“非操之敌矣”。

问:二人人生归宿,是不是也能看出格局差距?

答:刘备认准向东争荆州的战略方向,至死不渝,最终死在向东开拓的路上,有雄主的定力、担当与决绝,为蜀汉国运赌到生命的终点。

诸葛亮一生犹豫折中,不敢收荆州、不敢定大势,常年困于祁山北伐,最后死在定军山不东不西的路上。典型文人小家子气,顾虑多、权衡多、爱走巧路、耍小聪明,偏偏缺少开国统帅那种敢定方向、敢担风险的大气魄。

问:后世像史念海等学者替诸葛亮辩白,感叹世人“岂知亮哉”,说世人不懂诸葛亮,该怎么看?

答:后世文人大多站在忠臣气节、勤恳尽责的角度共情护持,只颂扬他鞠躬尽瘁的品行,刻意回避他战略失策、关键时候观望摇摆、缺乏大帅格局的短板。

从史实和地缘战略来讲,陈寿的评价公允实在,并没有委屈诸葛亮;反倒是世人一味神化诸葛亮,长期压低、淡化刘备的雄主大局眼光,今天正好借此机会,给刘备正名。

问:该怎样客观看待《出师表》,以及二人的政治定力差别?

答:《出师表》文辞恳切,却缺少破局定天下的大战略。通篇反复念叨先帝托孤遗命,更多是借先帝名分稳固自身权责,格局偏于狭隘和算计,少有开拓进取的雄略,更谈不上有刘备那种“国之大者,我将无我”的胸襟。

刘备政治立场坚定,认准战略方向就一往无前;诸葛亮则政治定力不足,遇事摇摆折中,多算计、少决断,多守成、少开拓,终究囿于小器,达不到“君子不器”的大境界。2020年8月10日,我在西安子午峪用诗表达了我对刘备的敬意和对诸葛亮评价,诗曰:

 

子午古道旁,想起诸葛亮。

蜀国一罪人,虚挂名相榜。

关羽失荆州,皇帝去打仗。

兵败帝病危,埋怨自宰相。

成都羽扇轻,不急去勤王。

政治不坚定,蜀祚自此殇。

帝后尽口号,不再向东方。

东进变北伐,子午道不祥。

六出路不顺,醉心观天象。

死葬定军山,东西没方向。

死前文章多,死后虚名张。

致敬昭烈帝,生死东路上。

今忆蜀旧事,联想是宋江。

遥念蜀好汉,不看卧龙岗。

 

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