理性是进步的根源，是素质的标志。只有当理性的光辉照耀到全体国民时，民族才能谈得上成熟。优秀的民族是理性的，优秀的人才也是理性的。一个缺乏理性的人，不仅难以发展，而且难以快乐生活。

一个成熟的人，通常不会受感情困扰。如果一个人常为情所困，说明他还不成熟。同样，一个成熟的民族是理性的，通常不会受感情问题困扰。如果一个民族常为情所困，说明这个民族还没有成熟。

长期以来，我们的教育包含的感性成分太大，而理性成分较小。在许多电视剧中，剧中人物碰到伤心的事情就愁眉苦脸，甚至没完没了地向别人倾诉。看多了这样影剧，很容易在不知不觉中形成多愁善感的性格，影响个人的成才和发展。电视剧应多反映理性行为，而少反映非理性的行为。

父母要以理性关爱孩子，做子女的朋友，以利于培养孩子独立、自主、坚强的个性，是健康的亲情。许多孩子从小就有任性、固执的倾向，常无理哭闹。他们从小就开始浪费时间和精力，对于成才、发展都不利。

理性之人很少有不良的情绪，他们看起来相当乐观、冷静、自然，总是科学合理地处理一切事情，很少有非理性的行为。理性有利于人与人之间的互相理解、信任与合作，也利于简化社会关系、促进社会发展。与理性的人相处，既容易沟通，又容易得到快乐。一个理性的人首先让人感到成熟，因而容易得到理解、信任与合作。

假如国民的理性高，许多公益事业就能得到国民的认同；人与人之间的矛盾大大减少；国民办事效率高……这些都有利于每位国民及全民族的发展。民族中理性的人越多，人与人之间就越容易互相理解、信任及合作，对于民族发展越有利。

理性的两个基本原则：

一、高效办事。一个理性的人通常不愿做低效或无效的事情，哪怕只是浪费一点点时间或精力，也会尽量避免。

二、避免和减少以感情考虑问题。感情用事常常影响办事效率，并容易引发失误。例如，因情绪激动而鲁莽做事，根本没有考虑是否有必要做，甚至明知不可做也做出来。当然，人皆有情，感情是一种利益，也应有所考虑，但必须以理性为主、适当考虑感情问题。

无论碰到什么问题，都要以理性面对，绝不感情用事。如此既有利心身健康，又能避免为不良情绪浪费时间和精力，也利于保持良好的形象。任何人都有痛苦的时候，只要理性面对，都可以大大减少痛苦。

合理并不是有利无害，而是有利有害、利大于害，乃至利远大于害。简言之，合理往往就是取得最佳效益的方式。大多数事情应以理为依据才能办好，只有极少数事情不能按理性的方式办理。如果仔细观察，我们可以发现许多法律、法规和制度都有其不合理的地方，只是或多或少而已。实际上，完美的制度、法律、法规是不存在的，但优越的制度、法律和法规，其不合理之处比较少。如果大多数国民都以理办事，社会问题将会大大减少。

交流宜理性，即就事论事。领导与下属讨论问题，只论意见正确与否，少顾及地位高低的问题，这样有利于优化决策及办好事情。如果唯命是从，下属提意见常要顾及地位、领导的脸面，必然会浪费大量的时间和精力，并影响提意见的积极性。

多数国民不敢或不愿坚持真理，而小部分国民为非作歹，导致社风不好，甚至腐败成风。有些人表面看起来讲理，却专干野蛮之事。在几千年的历史长河中，我国虽有不少“宁死劝谰”的故事，但这仅仅是极少数人而已。相反，当我们看到多数人不敢或不愿坚持真理，而只有少数人敢于坚持真理时，我们是否需要反思一下民族的劣根呢？如果多数国民敢于坚持真理，敢于抗争，怎么可能出现那么多伤天害理的事情呢？

造物主就是真理，真理就是造物主。让真理屈服于某些权力者之下，长远上必定会产生负面效应。亚里士多德曾说过：“我爱我师，但更爱真理。”这是西方为解决意见分歧寻求合法性支持的最早宣言，即不遵权威、不循先人，而从真理。伏尔泰也曾说过：“我不赞同你的观点，但我誓死捍卫你说出观点的权利。”这些理性精神对于促进西方社会的进步有着巨大的意义，值得我们借鉴。

（本文是初稿，写于2002年9月。）