今日中国之妇女解放运动，有两大误区：一曰极端个人主义，视家庭为桎梏，欲完全脱离家庭以谋解放；二曰固守封建礼教，视“三从四德”为天经地义，欲妇女永远屈服于男子权威之下。此二说者，皆非中道，俱不足以救中国妇女，亦不足以谋民族之进步。

吾人当知，妇女解放之真义，不在脱离家庭，而在打破“三从四德”之封建枷锁，获得与男子同等之人格与权利；不在否定妇女之家庭责任，而在确立妇女在家庭中之平等地位，使妇女与丈夫共同承担家庭责任，共同培养子女，共同为家庭幸福与社会进步而努力。

“三从四德”者，“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”与“妇德、妇言、妇容、妇功”之谓也。此等礼教，创于宗法社会，旨在束缚妇女之身心，剥夺妇女之权利，使妇女成为男子之附属品，非现代文明社会所宜存也。吾人当本总理（孙中山）“男女平等”之遗教，打破此等不合理之礼教，使妇女得享婚姻自由、教育平等、职业平等、政治权利等基本人权。

然打破封建枷锁，非谓妇女可置家庭责任于不顾也。家庭者，社会之细胞，民族之基础也。无健全之家庭，即无健全之社会；无健全之社会，即无强盛之民族。妇女为家庭之重要成员，为子女之第一教师，其在家庭中之责任，实与男子同等重要，而非可有可无也。

理想之家庭，当为平等合作之团体：丈夫与妻子地位平等，权利义务对等，共同管理家务，共同教育子女，共同孝敬长辈。妻子不必再为丈夫之附属品，丈夫亦不必再为家庭之独裁者；子女不必再为父母之私有物，而应为国家之未来、民族之希望。

妇女解放之终极目标，在使妇女既能在社会上贡献力量，又能在家庭中尽到责任；既能获得个人之幸福，又能促进民族之进步。欲达此目标，当从三方面努力：

一曰普及女子教育：使妇女获得知识与技能，具备独立生活之能力，为平等地位之基础。

二曰保障女子职业：使妇女得有正当职业，获得经济独立，为平等地位之保障。

三曰改革家庭制度：建立一夫一妻、男女平等之现代家庭，使家庭成为幸福之源泉，而非压迫之场所。

妇女者，国民之母也。妇女之解放，不仅关系妇女自身之幸福，更关系民族之素质与国家之命运。吾人当本民生主义之旨，兼顾妇女解放与家庭建设，使二者相辅相成，而非相互对立，如此则中国妇女幸甚，中华民族幸甚！。

（本文系孙科1937年演讲。）